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2023年六安市裕安区选调教师考试真题

第一部分单选题(50题)

1、甲拾得乙的手机，双方约定在某地点归还。见面时，甲向乙索要2000元报酬，乙只同意给付500元。因达不成协议，乙欲报警，甲愤怒之下将乙的手机摔在地上，使屏幕破碎。关于拾得遗失物所产生的权利义务，下列说法错误的是（）。

A.甲有义务将手机归还乙

B.甲有权要求乙支付保管遗失物的必要费用

C.甲无权向乙索要报酬，否则构成敲诈勒索罪

D.甲故意毁损遗失物，应承担赔偿责任

【答案】：C

【解析】拾得遗失物，拾得人有义务归还遗失物给权利人，因此有将手机归还乙的义务。权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用，所以有权要求乙支付保管遗失物的必要费用。关于报酬，若权利人发布了悬赏广告，拾得人完成悬赏广告指定行为的，有权要求权利人按照承诺支付报酬；若不存在悬赏广告等约定报酬的情形，拾得人无权要求报酬，但索要报酬并不直接构成敲诈勒索罪，敲诈勒索罪是指以非法占有为目的，对被害人使用威胁或要挟的方法，强行索要公私财物的行为，仅索要报酬未采用威胁要挟等手段强行索要不符合该罪构成要件。拾得人在遗失物送交有关部门前，有关部门在遗失物被领取前，应当妥善保管遗失物，因故意或者重大过失致使遗失物毁损、灭失的，应当承担民事责任，甲故意毁损遗失物，应承担赔偿责任。所以说法错误的是认为无权向乙索要报酬，否则构成敲诈勒索罪这一表述。

2、《黄帝内经》中有关于四时养生的论述，下列说法中正确的是（）。

A.春秋养阳

B.夏季养阴

C.春夏养阳

D.春秋养阴

【答案】：C

【解析】本题考查对《黄帝内经》中四时养生论述的理解。《黄帝内经》提出“春夏养阳，秋冬养阴”的养生理论。春夏季节，自然界阳气升发，万物生长茂盛，人体阳气也处于相对旺盛的状态。此时应顺应自然，通过适当的养生方法来保养体内的阳气，以增强身体的抵抗力和适应能力。所以“春夏养阳”的说法是符合《黄帝内经》的养生理念的。而“春秋养阳”“春秋养阴”的说法与经典理论不符，春秋并非《黄帝内经》中明确强调养阳或养阴的特定时节；“夏季养阴”也不符合其提出的“春夏养阳”原则，夏季是阳气最为旺盛的时候，应注重养阳而非养阴。综上，正确说法是春夏养阳。

3、2016年是九一八事变发生的（）周年，全国多地举行主题活动，提醒人们牢记历史，勿忘国耻。

A.80

B.85

C.90

D.95

【答案】：B

【解析】本题可通过计算2016年与918事变发生年份的差值来确定周年数。九一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件，是1931年9月18日夜日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端。计算2016年与1931年的差值：2016-1931=85（周年）所以2016年是918事变发生的85周年。

4、下列要素不属于公文主体部分的是（）。

A.抄送单位

B.附件说明

C.主送机关

D.成文日期和印章

【答案】：A

【解析】公文主体部分包括标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件等。而抄送单位属于公文版记部分，并非主体部分，所以答案是抄送单位。

5、下列哪种群体决策的择案规则可能导致产生博弈行为（）。

A.完全一致

B.商议一致

C.多数通过

D.等级决定程序

【答案】：B

【解析】群体决策的择案规则中，完全一致是指所有成员都同意某个方案，不存在博弈空间，因为只要有一人不同意就无法通过，成员不需要进行策略性的博弈。商议一致是在讨论协商后达成一致，大家的目的是共同找到能让各方接受的方案，而不是进行博弈竞争。多数通过是按多数人的意愿决定结果，这种规则下成员可能为了使自己支持的方案获得通过，会采取一些策略和行为来争取更多支持，从而产生博弈行为。等级决定程序是由一个或几个上级来决定，下级基本没有博弈的机会和必要。所以可能导致产生博弈行为的群体决策择案规则是多数通过。

6、调查报告在调查阶段需选择恰当的调查方法，以下方法不准确的是（）

A.现场观察

B.开座谈会

C.问卷调查

D.文献研究

【答案】：B

【解析】调查报告在调查阶段，现场观察能够让调查者直接深入实际场景，获取第一手的直观信息；开座谈会可以召集相关人员进行交流讨论，收集多方面的意见和建议；问卷调查能以标准化的方式在较大范围内收集数据；而文献研究主要是对已有的文献资料进行查阅、分析，它更多是在已有研究成果的基础上进行，并非处于调查阶段直接获取调查对象相关信息的方法，所以不准确的是文献研究。

7、飞行器:神六()

A.互联网:信息

B.电视机:电影

C.奥运会:金牌

D.政治家:曹操

【答案】：D

【解析】神六是飞