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《谏太宗十思疏》理解性默写

《谏太宗十思疏》作为初唐名臣魏徵写给唐太宗李世民的一篇奏疏，以其深刻的政治智慧、恳切的进谏态度与精妙的文学构思，成为千古传诵的谏文典范。其文不仅蕴含着对国家兴衰规律的深刻洞察，更体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想追求。在当今的语文学习与考核中，对这篇经典的理解性默写既是重点也是难点。它要求学习者不仅能背诵记忆，更能深入理解文本内涵，把握作者的论证逻辑与情感态度。

一、理解性默写的基石：文本逻辑与核心内涵的把握

理解性默写的前提是“理解”。要应对此类题型，首先必须对《谏太宗十思疏》的整体结构、论证脉络及核心观点有清晰的认知。

文章开篇，魏徵即以“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义”的精妙比喻，提出了“思国之安者，必积其德义”的中心论点。这是全文的总纲，也是理解后续内容的钥匙。默写题常于此设题，考查对文章立论基础的把握。

紧接着，作者指出“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！”，通过反面论证，强调了“积德义”的必要性与迫切性。此处的对比与反问，增强了说服力，亦为默写常见考点，旨在考查对作者警示意味的理解。

随后，文章转入对历史教训的反思，指出历代君主“善始者实繁，克终者盖寡”的现象，并深刻剖析其原因在于“取之易而守之难”，在于“殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡”，以及“夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物”的心态转变。这部分是对“积德义”重要性的进一步深化，默写时常涉及对这种兴衰规律的概括，或对君主前后态度变化的描述。

文章的核心部分，即“十思”的具体内容。这“十思”并非孤立罗列，而是有着内在的逻辑层次：从“知足”“知止”以“安人”“固本”，到“谦冲自牧”“虚心纳下”以“慎始敬终”，再到“慎刑”“戒奢”“正身”“黜恶”，层层递进，涵盖了君主修身、待人、治国的方方面面。对每“思”内涵的准确理解，是应对默写中具体情境提示的关键。例如，当题目提示“要想到自己的欲望是否得到满足，就要克制自己，以安百姓”，则应联想到“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人”。

最后，文章阐述了做到“十思”之后的美好前景：“简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。”这既是对君主的期许，也是对“积德义”成效的展望。默写题亦可能在此处设题，考查对理想政治状态的理解。

二、理解性默写的设题角度与应对策略

理解性默写的题目设计，往往紧密围绕文本的关键信息、核心观点、论证方法及特定语境下的含义。以下结合文本特点，梳理常见设题角度及应对思路：

1.考查对文章中心论点的理解与默写。

*常见提示：如“魏征在《谏太宗十思疏》中，用‘木’和‘流’作比喻，引出的中心论点是”或“作者认为，要想国家安定，必须要”。

*对应默写：“思国之安者，必积其德义。”

*策略：牢记开篇比喻的最终指向，明确“积德义”是全文的核心。

2.考查对“积德义”必要性的论证。

*常见提示：如“魏征在《谏太宗十思疏》中，从反面论证‘积德义’重要性的句子是”或“作者用反问强调人君不积累德义就不可能治理好国家的句子是”。

*对应默写：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！”

*策略：注意“源不深”“根不固”“德不厚”与“流之远”“木之长”“国之理”的对应关系，以及反问句的语气。

3.考查对君主“善始者实繁，克终者盖寡”原因的理解。

*常见提示：如“魏征分析历代君王‘善始者实繁，克终者盖寡’的原因时，指出其在‘殷忧’和‘得志’后的不同态度：”。

*对应默写：“夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。”

*策略：抓住“殷忧”与“得志”两种状态，以及“竭诚待下”与“纵情傲物”两种截然不同的态度。

4.考查对“竭诚”与“傲物”两种态度后果的理解。

*常见提示：如“魏征在《谏太宗十思疏》中用‘，’两句阐明了‘竭诚待下’和‘傲物’两种不同态度会导致的两种不同结果。”

*对应默写：“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”

*策略：理解“吴越为一体”（团结）与“骨肉为行路”（疏远）的对比含义，以及这种对比所揭示的深刻道理。

5.考查对“十思”具体内容的理解与默写。

*这是默写的重点与难点，题目会给出某一“思”的具体情境或内涵提示。

*示例1（关于“知足”“知止”）：提示“当君主见到自己喜爱的东西时，要想到应该知足来警戒自己；将要大兴土木时，要想到适可而止以安定百姓”，则对应“见可欲则思知足