《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”读书笔记（含配套练习）.docxVIP

《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧”

读书笔记（含配套练习）

一、核心情节与内容梳理

（一）情节全景还原

本回以“夜宴之欢—丧礼之乱”为核心脉络，按“夜宴筹备—占花行令—扮装嬉闹—贾敬暴亡—宁府治丧”五阶段展开，关键情节层层递进：

1.夜宴筹备：怡红院暗藏繁华

宝玉生日当晚，袭人、晴雯等八人凑钱备下酒果，关院闭门宴饮。众人不拘俗套，卸妆宽衣，后又悄悄请来宝钗、黛玉、探春、李纨、宝琴、香菱等，共赴夜宴，热闹非凡。

2.占花行令：花签暗喻命运

众人以“占花名”行令，签上花卉、诗句暗藏各人命运：宝钗掣得牡丹“艳冠群芳”（诗“任是无情也动人”），探春掣得杏花“瑶池仙品”（诗“日边红杏倚云栽”），黛玉掣得芙蓉“风露清愁”（诗“莫怨东风当自嗟”），袭人掣得桃花“武陵别景”（诗“桃红又是一年春”），麝月掣得荼蘼“韶华胜极”（诗“开到荼花事了”），暗合各人终局。

3.扮装嬉闹：叛逆突破礼教

夜宴后宝玉兴致不减，将芳官扮作男童，改名“耶律雄奴”“温都里纳”（汉名“玻璃”）；湘云、探春等效仿，将葵官、荳官扮成小厮，众人嬉闹打趣，突破男女之别与礼教束缚。

4.贾敬暴亡：修仙终成虚妄

正当荣府欢闹之际，宁府传来贾敬暴亡消息。贾敬长期在玄真观修炼，吞服新制丹砂烧胀而死，尤氏仓促理事，锁拿道士，将灵柩暂放铁槛寺。

5.宁府治丧：荒淫暗藏危机

贾珍、贾蓉父子星夜奔丧，天子追赐贾敬五品之职。治丧期间，贾蓉与尤二姐、尤三姐调笑嬉闹，言行荒淫，宁府乱象丛生，为后续尤二姐悲剧埋下伏笔。

（二）内容逻辑分层

1.表层逻辑：以“欢宴”与“丧礼”双线并行，围绕“宝玉如何庆生—群芳如何行令—贾敬如何暴亡—宁府如何治丧”展开，串联“宴饮—行令—扮装—丧亡—治丧”，每个情节均推动“家族繁华的极致与危机的潜伏”。

2.中层逻辑：暗藏“繁华与衰败的对立”——怡红院夜宴是贾府繁华的最后高光，花名签预示群芳命运；贾敬暴亡与宁府荒淫是衰败的明确信号，凸显“家族表面繁华与内里腐朽的割裂”。

3.深层逻辑：呼应全书“富贵无常、命运预设、礼教叛逆”的主题。“夜宴行令”以花签预设群芳命运，象征“封建女性的悲剧宿命”；“扮装嬉闹”是宝玉等人对礼教的短暂突破；“贾敬暴亡”戳破修仙虚妄，“宁府治丧乱象”暴露家族伦理崩坏，共同指向“封建家族繁华易逝、衰败不可逆”的核心意蕴。

二、人物形象多维解读

（一）核心人物聚焦

1.贾宝玉：叛逆率真、重情爱玩的痴郎

行为维度：夜宴中不拘俗套、与群芳同乐显“率真叛逆”；为芳官改妆取名显“爱玩善思”；对妙玉“槛外人”帖子虚心求教显“尊重知己”。他是“礼教叛逆者”，在繁华中释放天性，却难掩对命运的懵懂，凸显“封建贵族子弟的鲜活与脆弱”。

语言维度：“咱们也该行个令才好”显“爱玩善兴”；“怪道姐姐举止言谈，超然如野鹤闲云”显“善于感知”；对贾蓉荒淫不语显“默认纵容”，语言率真却暗藏对礼教的漠视。

细节特质：“直跳了起来”（见妙玉帖子）显“惊喜”；“亲自拿了帖子隔门缝投进去”显“尊重妙玉孤僻”；“和芳官同榻而眠”显“不拘小节”，细节让“率真、叛逆、重情”的形象更立体。

2.薛宝钗：稳重得体、暗藏锋芒的淑女

行为维度：掣得牡丹签从容应对显“稳重端庄”；命芳官唱曲显“处事得体”；夜宴中适度参与显“合群却不失分寸”。她是“封建淑女的典范”，花签“任是无情也动人”暗合其性格，凸显“礼教约束下的克制与疏离”。

语言维度：“我先抓，不知抓出个什么来”显“从容”；“芳官唱一支我们听罢”显“善于调剂氛围”，语言温和却有主导力，贴合“群芳之冠”的定位。

细节特质：“吃过酒便笑说”显“从容不迫”；“掷签数点精准”显“处事有度”，细节让“稳重、得体、聪慧”的形象更鲜活。

3.林黛玉：敏感孤高、命运自怜的才女

行为维度：掣得芙蓉签自笑显“认同命运”；打趣湘云“石凉”显“机智敏感”；夜宴中离桌远坐显“孤高疏离”。她是“悲剧命运的先知者”，花签“莫怨东风当自嗟”暗合其身世，凸显“封建才女的敏感与悲情”。

语言维度：“你们日日说人夜聚饮博，今儿我们自己也如此”显“机智自嘲”；“‘夜深’两个字，改‘石凉’两个字”显“敏锐打趣”，语言灵动却藏孤高，贴合“风露清愁”的特质。

细节特质：“离桌远远的靠着靠背”显“孤高”；“默默的想道：不知还有什么好的被我掣着”显“对命运的隐忧”，细节让“敏感、孤高、悲情”的形象更丰满。

4.尤氏：沉稳干练、隐忍无奈的主母

行为维度：贾敬暴亡后锁拿道士、移灵铁槛寺显“干练果断”；独自主持治丧显“沉稳担当”；容忍贾珍父子荒淫显“隐忍无奈”。她是“封建主母的缩影”，在家族危机中挺身而出，却难挽伦理崩坏，凸显“女性在男权家族中的无力”。

语言维度：“既这样，每位再吃一杯再走”（夜宴收尾）显“周到”；“只命锁着，等贾珍来发放”（对待道士）显“果断”，语言简洁却有执行