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中华民族共同体视域下的地方性知识课程资源转化逻辑

随着知识复杂性和多样性的日益显现，人们对知识的反思和追问也日趋增多。作为知识地方性的重要组成部分和表现形式，地方性知识的知识观念和价值取向在铸牢中华民族共同体意识的民族工作主线下开始体现出“述同向和”的课程资源转化逻辑。

关注地方性知识是对“非遗”等人类文化和知识形态的具体保护。地方性知识是地域性文化的体现，其在教育中的实践应用为学生对中华民族文化的认同教育提供了切实可行的途径。

首先，地方性知识学习具有强烈的实践性。不仅是课堂中的理论传授，更是通过实际操作和体验，促进学生对知识的理解。在课堂上，学生通过参与与地方性知识相关的活动，如当地的传统节庆、民间艺术等，获取知识的同时通过亲身体验将知识内化为感性认识。地方性知识学习也是实现文化认同的重要途径。在多民族互嵌地区，地方性知识的学习不仅限于某一民族的文化，而是各民族文化的交织与融合。让学生逐渐认识到这些地方性知识背后所蕴含的文化价值和共同体精神，意识到这些知识是多民族共同生活和创造的产物。

其次，地方性知识学习在教育中的具体体现进一步增强了文化认同感。地方性知识不仅体现在理论学习中，它还通过多种形式的实践活动在学生的生活中生根发芽。课堂教学中，教师可以通过案例分析、现场参观或小组合作的方式，引导学生主动参与地方性知识的学习与传承，如让学生走进古镇、参观遗址、体验传统技艺等。这种“做中学”的方式，比单纯的书本学习更具感染力，能够有效地引导学生形成积极的文化认同。

文化是进化的、历史的、社会的产物，是通过先天遗传和后天习得、代代相继的人类生活印记。地方性知识的引入为课堂教学注入了丰富的文化元素，学生能够从诸如认知、情感和价值观这些层面来逐步深化对中华民族文化的认同。具体来说，运用地方性知识课堂教学可以引导学生从认识自己的家乡起步，逐步认识到这是多民族共同创造的文化成果，最后再从地方性文化的学习上升到对中华民族整体文化的认同。

地方性知识能帮助学生认识和认同自己的家乡文化。地方性知识不仅仅是单一民族的文化特色，而是各民族在长期共同生活中相互交流、碰撞与融合的产物。在多民族互嵌地区，学生能够认识到每一项地方性知识的背后，都是各族人民共同生活和相互影响的历史记忆。自然景观、历史遗迹、民俗活动等与学生成长密切相关的内容都是地方性知识的一部分。学生在以地方性知识为主的综合实践活动中深入了解自己的生活环境，感受家乡文化的独特魅力。这样的学习首先增强了学生对自己家乡的认同，使他们对本土文化产生亲近感。这是文化认同的第一步，奠定了学生理解中华民族的整体文化认同的基础，使学生在学习中认识到这些文化特征是多民族共同创造的。

地方性知识的课堂教学帮助学生从地方性文化走向整体性中华民族文化认同。通过学习地方性知识，学生能够从自己家乡的文化特色中，看到中华民族共同的历史经验和文化精神。这一过程能够促进学生从具体的地方性知识逐渐扩展到对中华民族整体文化的认同，形成更广泛的文化认同感。最终，学生能够将地方性文化与中华民族文化的整体性特征紧密联系起来，提升其对中华民族共同体的认同。

路径统整为地方性知识的课堂教学提供了清晰、可操作的框架，确保地方性知识能够在不同学段、不同学科中有序地融入，并通过行之有效的教学策略得以实现，实现地方性知识资源的有效整合。地方性知识的教育资源往往分散且缺乏系统化的整理，尤其是在多民族地区，丰富的地方性知识资源可能由于缺乏有效整合而未能充分发挥其教学价值。此时就需要教师根据学段、学科的不同需求对地方性知识资源进行分类整理。

如此，课堂教学也有了有序推进的框架。地方性知识的教育是一个渐进的过程，必须根据学生的认知水平和情感发展规律，逐步引导学生从对地方性知识的初步接触到深入理解，再到最终内化为文化认同的一部分。明确的框架即：规划不同学段、学科中的地方性知识教学路径，从“资源整合”到“课程规划”，再到“教学融入”。教师依据课程目标将知识内容按照学生认知水平进行合理呈现，确保在每个学段的课堂教学中，逐步推动学生的文化认同水平。

教师也在此过程中有了灵活的创新创造空间。在地方性知识教育的实际操作中，虽然路径统整强调了系统与结构，但教师依然可以根据具体的教学情境进行调整和创新。这种灵活性使得教师能够根据学生的兴趣、班级特点以及地区的文化背景，动态地调整教学内容和方式，从而提高课堂教学的效果。如在某一特定的地方性节日或活动期间，适时调整课程内容，融入相关的地方性知识，增强教学的实际性和生动性。

（作者单位：云南师范大学教育学部）