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2019年高考文言文文化常识训练题

文言文阅读是高考语文的重要组成部分，而其中涉及的古代文化常识，则是理解文本、把握主旨的关键一环。这些常识包罗万象，涵盖官制、礼仪、科举、称谓、天文、地理等多个方面，既考验同学们的知识积累，也检验其综合运用能力。以下特编制一组文化常识训练题，希望能助同学们一臂之力，在备考之路上更上层楼。

一、选择题（每题只有一个正确答案）

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“擢”指选拔、提升官职，如“擢进士第”；“徙”指调动官职，多为平级调动；“知”在此处意为“主持、掌管”，“知益州”即担任益州的行政长官。

B.“丁忧”，指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”。在古代，官员一旦遭遇“丁忧”，按照礼制需离职守丧，通常为三年，期间不得为官，这体现了古代对孝道的重视。

C.“建元”是汉武帝刘彻创设的中国历史上第一个年号，此后历代帝王即位后多会改元，并以年号纪年。文中“建元初”即指汉武帝建元元年的初期。

D.“崩”，古代称帝王或王后的死为“崩”。诸侯死曰“薨”，大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人曰“死”。这种称谓上的区别反映了古代森严的等级制度。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“乡试”，明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋季八月举行，故又称秋闱。考中者称“举人”，第一名称“解元”。

B.“会试”，明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，各省的举人及国子监监生皆可应考，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。

C.“进士”，是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

D.“状元”，科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，是科名中的最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“冠礼”，是古代男子成年时（二十岁）举行的加冠仪式，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子成年则行“笄礼”。

B.“表”，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。如诸葛亮的《出师表》。

C.“朔”，指农历每月的初一；“望”指农历每月的十五；“既望”指农历每月十六；“晦”指农历每月的最后一天。

D.“三省六部制”是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，其中吏部掌管科举考试和官吏任免。

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“庙号”，是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如太祖、太宗、高宗等。“贞观”是唐太宗李世民的庙号。

B.“跸”，指帝王出行时开路清道，禁止他人通行。“驻跸”指帝王出行途中停留暂住。

C.“谥号”，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，依其生前事迹所给予的带有褒贬意义的称号。如“文忠”是欧阳修的谥号。

D.“漕运”，指利用水道（河道和海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输方式。在古代，它是保证朝廷粮食供应的重要手段。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“朕”，在秦以前，是第一人称代词，意为“我”，不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。自秦始皇起，“朕”成为皇帝专用的自称。

B.“卿”，古代高级官名，如“三公九卿”，也用作对人的敬称，尤其是君主对臣下、长辈对晚辈的称呼。

C.“崩”、“薨”、“卒”、“不禄”、“死”，在古代，不同阶层的人的死有不同的称谓，这反映了等级制度。诸侯死曰“崩”，大夫死曰“薨”。

D.“下车”，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“江左”，即江东。古人以东为左，以西为右。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。

B.“山东”，在战国、秦、汉时代，指崤山以东地区，即函谷关以东的地区。与今天的山东省不是一个概念。

C.“河内”，古代以黄河以北为河内，黄河以南为河外。如《史记·项羽本纪》：“将军战河北，臣战河南。”此处“河北”即指河内。

D.“京畿”，指国都及其附近的地区。“畿”本指王都周围千里以内的地区，后泛指国都周围的地区。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“绯衣”，古代朝官的红色品服。不同品级的官员，其官服的颜色不同，如唐代规定，三