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北京市有研工程技术研究院有限公司2026届秋季校园招聘17人正式启动备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人与自然是（），人类应秉持尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，推动实现人与自然和谐共生。

A.命运共同体

B.生命共同体

C.利益共同体

D.生物共同体

【答案】：B

【解析】本题主要考查对人与自然关系相关概念的准确理解。人与自然是生命共同体，这是经过深刻实践和理论探索得出的科学论断。自然是人类生存和发展的基础，人类的生存和发展依赖于自然提供的各种资源和生态服务。人类的活动也会对自然生态系统产生影响。生命共同体强调了人与自然之间相互依存、相互影响的紧密联系，人类与自然的生命活动息息相关，一荣俱荣、一损俱损。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，遵循自然规律，合理利用自然资源，才能实现人与自然的和谐共生，保障人类的可持续发展。命运共同体主要侧重于在国际社会等层面，不同国家和地区在面对全球性问题时相互依存、共担责任、共享命运。利益共同体强调的是基于利益关系而形成的群体，重点在于利益方面的关联。生物共同体主要侧重于生物之间的生态联系等生物学层面。因此，人与自然是生命共同体。

2、无论是在法的建立，还是在法的执行上，法与道德总是存在着千丝万缕的联系。关于法与道德的关系，下列说法错误的（）。

A.法通常由国家制定，而道德则由舆论形成

B.法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物

C.法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整

D.法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持

【答案】：B

【解析】本题可通过对法与道德的特征及关系的准确理解，逐一分析各描述的正确性。法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系。法通常由国家制定或认可，是国家意志的体现，有明确的制定程序和表现形式；而道德是在社会生活中逐渐形成的，是由舆论、传统习惯等促成的。所以关于法和道德的产生方式的描述是正确的。法是统治阶级意志的体现，具有鲜明的阶级性，是为统治阶级的利益服务的；道德同样是阶级社会的产物，不同的阶级有不同的道德观念和道德标准，也具有阶级性。所以“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”这一说法错误。法与道德调整的范围存在区别，法主要调整人们的行为关系，并且是那些对社会秩序有重要影响、需要国家强制力保障实施的行为；而道德调整的范围更为广泛，它不仅涉及行为，还包括人们的思想、情感等方面，有些关系如个人的品德修养、情感生活等只宜由道德来调整，不宜由法来调整。所以“法与道德调整的范围不完全相同，有些关系只宜由道德来调整，不宜由法来调整”的描述是正确的。法依靠国家强制力保证实施，通过国家的司法机关、执法机关等强制力量来确保法律的执行；而道德主要依靠人们内心的信念、社会舆论以及传统习惯力量等来维持，依靠人们自觉遵守和社会的监督。所以“法由国家强制力保证实施，而道德则依靠人们的信念，习惯力量等来维持”的描述是正确的。综上，说法错误的表述为“法不具有阶级性，而道德则是阶级社会的产物”。

3、该公文所属文种的主要功能在于其（）。

A.法规性

B.广泛性

C.通俗性

D.知照性

【答案】：D

【解析】该题主要考查对公文所属文种主要功能的理解。法规性通常指公文具有法律、规章的性质和效力，用于规范人们的行为，一般是特定类型的公文才具备，并非普遍的主要功能；广泛性强调的是涉及范围广，但这并非是一种特定的公文主要功能；通俗性主要侧重于公文语言表达易于理解，这也不是公文文种的主要功能体现；知照性是许多公文文种的重要功能，旨在向有关方面传达信息、告知事项，让相关人员知晓，符合很多公文的主要用途。所以该公文所属文种的主要功能在于知照性。

4、下列名言警句与作者对应关系正确的是（）。

A.千里之行，始于足下——荀子

B.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原

C.只要功夫深，铁杵磨成针——李白

D.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随——朱熹

【答案】：B

【解析】本题可根据各名言警句的出处及相关知识，对其与作者的对应关系进行逐一分析。“千里之行，始于足下”出自《老子·第六十四章》，并非荀子所说。该句的意思是走一千里路，是从迈第一步开始的，比喻事情是从头做起，逐步进行的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。此句表达了屈原在追求真理的道路上，不畏艰难，坚持不懈的精神。“只要功夫深，铁杵磨成针”这一典故的主角是李白，但这句话并不是李白所说。该典故讲的是李白小时候看到一位老妇人在磨铁棒，老妇人告诉他只要有毅力，铁棒也能磨成针，李白深