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2026年深圳市南山区松坪文理幼儿园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国汉字历史源远流长，历经数千年的发展与演变，在中华文化传承中意义重大。历史上被称为“造字圣人”的是（）。

A.炎帝

B.黄帝

C.仓颉

D.嫘祖

【答案】：C

【解析】在中华文化中，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，他主要的功绩包括制耒耜、种五谷、尝百草等，为农业和医药的发展作出了重要贡献，并非“造字圣人”。黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，被尊为中华“人文初祖”，他在政治、军事、文化等诸多方面有着卓越贡献，但造字并非其主要功绩。嫘祖是黄帝的妻子，她发明了养蚕缫丝技术，史称嫘祖始蚕，与文字创造并无关联。而仓颉，原姓侯冈，名颉，是黄帝时期造字的左史官，他在观察鸟兽的足迹后，受到启发，创造了象形文字，被后人尊称为“造字圣人”。所以本题正确答案是仓颉。

2、广义的公文，一般指机关、团体、企事业单位用文字写成并使用的，具有一定格式的书面材料，即通常所说的（）。

A.公务文书

B.应用文

C.议论文

D.行政公文

【答案】：A

【解析】广义的公文指机关、团体、企事业单位用文字写成并使用的，具有一定格式的书面材料。公务文书是机关、团体、企事业单位在处理公务过程中所使用的文字材料，符合广义公文的定义。应用文是人们在生活、学习、工作中，为办理实际事务而写作的具有惯用格式的文章，范围比广义公文广。议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体，与广义公文概念不同。行政公文是狭义公文的一种，是行政机关在行政管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书。所以答案是公务文书。

3、四川地区古时被称为“巴蜀”。秦朝时设置了巴郡和蜀郡，汉朝时该地区隶属于益州，到清朝时正式设立为四川省。民国时期，四川西部被分治为（）省，该省于1955年重新划归四川省。（），四川地区进行了行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，形成川渝分治的格局。

A.西康1997年

B.马尔康1999年

C.西康1999年

D.马尔康1997年

【答案】：A

【解析】民国时期，四川西部分治为西康省，该省于1955年撤销并划归四川。1997年，四川行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，川渝分治。因此正确答案对应的是西康和1997年。

4、近代被称为“开眼看世界”第一人的是（）。

A.曾国藩

B.左宗棠

C.林则徐

D.李鸿章

【答案】：C

【解析】该题考查历史人物相关知识。在近代，林则徐组织翻译西方书刊，编辑《四洲志》等，积极了解西方世界的情况，被称为“开眼看世界的第一人”。曾国藩、左宗棠、李鸿章主要活跃在洋务运动时期，曾国藩是洋务派代表人物，创办了安庆内军械所等；左宗棠收复新疆，创办福州船政局等；李鸿章创办了江南制造总局等许多近代企业、组建北洋水师等，但他们都不是最早主张“开眼看世界”的人。所以正确答案是林则徐。

5、用于通报先进、介绍与推广典型经验，以弘扬正气，树立榜样，使广大干部群众得到启发、教育。这属于（）

A.情况通报

B.综合报告

C.专题报告

D.表彰性通报

【答案】：D

【解析】通报是用来表彰先进、批评错误、传达重要指示精神或情况时使用的公务文书。其中，表彰性通报的作用就是通报先进、介绍与推广典型经验，以此弘扬正气、树立榜样，让广大干部群众受到启发和教育。情况通报主要是传达重要情况以及需要各单位知道的事项。综合报告是全面汇报本机关工作情况，可以和总结工作、计划安排结合起来。专题报告是就某一专门事项向上级机关报告。所以该题描述的属于表彰性通报。

6、我们通常讲要“坚持原则”“坚守底线”。下列对“底线”的哲学理解，正确的是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最终点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“底线”哲学含义的理解。“底线”意味着事物达到一定的限度就会发生质的变化，它反映了质量互变规律中关于量变和质变的关系。质量互变规律指出，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变，而这个引起质变的界限就是事物质变的临界点。当事物的变化突破这一临界点，就会发生质的改变。“底线”正是这样一个关键界限，一旦突破，事物的性质就会发生转变。量变是一个持续的过程，不存在所谓“最终点”的固定概念，量变只有积累到一定程度才会引发质变，所以“底线”并非事物量变的最终点。矛盾的主要方面是指在事物内部处于支配地位、起主导作用的矛盾方面，它决定事物的性质和发展方向；矛盾的次要方面则是处于被支配地位的方面。“底线”强调的是事物变化的界限，与矛盾的主要方面和次要方面并无直接关联。综上，“底线”的哲学理解是事物质变的临界点。

7、古