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长篇诗作《神曲》(DivineComedy)分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物,抨击教会的贪婪腐化,表达了市民阶层的情感与理想。《神曲》原义“神圣的喜剧”,这部史诗叙述诗人自已想像的经历,采用梦幻文学的形式,描写他在一座黑暗的森林里迷了路,黎明时,他被象征人类欲望和贪婪的野兽拦住,危急时,古罗马伟大诗人维吉尔出现,搭救但丁,作为向导,带他游历了地狱和炼狱。《神曲》中描绘的地狱但丁但丁对教皇尼古拉三世说:“你留在这里(指地狱)吧,因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪使世界陷于悲惨,把好人蹂躏,把恶人提升……地狱篇炼狱篇天堂篇地狱是惩罚生前罪人的,形如漏斗。地狱阴森恐怖,凄惨万分,凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑,并根据罪孽的大小安排在不同的层次,罪孽越重,越在下层,所受的刑也越重。炼狱给罪行较轻者忏悔,用来忏悔罪过净化灵魂。《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集。该作讲述在1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名贵族男女在乡村的一所别墅里避难。他们每人每天讲一个故事,共住了10天,讲了一百个故事。薄伽丘——《十日谈》一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。父亲一直不让儿子接触世俗的事物。儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城,儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?”父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近”。儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”米开朗琪罗:伟大的雕塑家、画家,他的杰作《大卫》拉斐尔:创作了大量的圣母像,他的作品《圣母》达·芬奇:意大利著名画家、科学家,他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》该画完全消除了中世纪绘画中的呆木僵硬表情,表现出一股活鲜鲜的生气。《蒙娜丽莎》的美学意义,主要在于人物形象焕发出的人性的光辉;而在这之前,即使是人的形象,也带有或多或少的宗教气息。——李玉芬《蒙娜丽莎永恒微笑的艺术魅力》13世纪画作《最后的晚餐》达芬奇画作《最后的晚餐》(1498年)人物神态从呆板到生动,动作从僵硬到自然更具“人”的生活气息叁·黎明曙光——思想解放的潮流15、16世纪,文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播。英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一,当时人文主义文学的集大成者。《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——《哈姆雷特》独白肯定人的价值,颂扬人的伟大提高人的权威,赞美人性的高贵禁欲主义无所作为形式虚伪神学理论禁锢人性悲观主义追求现世幸福发挥聪明才智表达真实情感重视科学实践鼓励发展个性乐观主义思想人文主义采取复兴古代希腊罗马文化的方式,但对古典文化并非是简单的“复兴”,这其中有继承,更有创新。文艺复兴,从表面上看来,是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中,古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。但是,文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。——《世界史·近代史编》根据材料,指出文艺复兴的方式是什么?根据材料,指出文艺复兴的实质是什么?是宣传资产阶级的新思想、新文化的运动。材料一:文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏…创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。——康天意《文明的狂飙疾进时代》材料二:文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚,为西欧步入资本主义时代做了前期准备。——刘德斌《国际关系史》1.促进了人们的思想解放;2.推动了欧洲思想文化的发展;3.为资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。请根据以上两则材料,结合课文分析文艺复兴的影响。1.王斯德《世界通史》:(这一时
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