人教版历史七年级上册-基础卷【测试范围:七上第1—13课)(考试版) .docxVIP

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  • 2026-01-08 发布于湖南
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人教版历史七年级上册-基础卷【测试范围:七上第1—13课)(考试版) .docx

2023-2024学年七年级历史上学期期中考前必刷卷

基础卷

(考试时间:60分钟试卷满分:90分)

注意事项:

1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。

3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.测试范围:七上第1—13课。

5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷

一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1.人类对火的认识、使用和掌握,是人类认识自然并利用自然来改善生产和生活的第一次实践。获知北京人会使用火是通过(???)

A.神话传说 B.文献资料 C.考古发现 D.大胆猜想

2.河姆渡人种植水稻、住干栏式房屋,而半坡居民种植粟,住半地穴式圆形房屋,造成这种区别的主要原因是(???)

A.生活习惯不同 B.地理气候环境不同 C.生产生活能力不同 D.历史传统不同

3.我国农业生产具有悠久的历史。我国最早的人工栽培的农作物是(???)

A.水稻和小麦 B.水稻和玉米 C.粟和小麦 D.水稻和粟

4.“中国原始社会部落首领的更替是禅让制,即在位的部落联盟首领自愿将统治权让给他人,目的是让那个更贤能的人管理部落事务。”据此分析,禅让制下部落联盟首领选择继任者的主要依据是(???)

A.个人才能 B.经济实力 C.血缘关系 D.社会地位

5.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族(???)

A.由炎帝和黄帝创立 B.发祥的是黄河流域

C.诸族杂居,在不断交往中交融而成 D.交通便利,创造了众多的文明成就

6.周天子把国都附近的地区划为王畿(jī),由王室直接统辖。王畿以外的广大地区分封给许多诸侯,各建邦国。诸侯主要有三种类型:一为周王的同姓(姬姓)亲属;二为功臣;三为古帝王之后,实际是其他一些较强大的部落或方国的首领。诸侯对天子保持着臣属的关系,要承担各种义务。由此可以看出,实行分封制的目的是(???)

A.拱卫皇室,防止外族侵入 B.巩固原来商朝的地区

C.保证兵源充足 D.加强对全国的统治

7.历史图表蕴含着丰富的历史信息。从下表中,你能获取的历史信息是(???)

时间

人物

事迹

都城

约公元前2070年

建立夏朝

阳城

约公元前1600年

建立商朝

亳(都)

公元前1046年

周武王

建立西周

镐京

A.中国境内的早期人类 B.早期国家的政权更替

C.政治中心向西部转移 D.经济繁荣昌盛的时代

8.文物是鲜活的历史,如图所示:商周时期的青铜器,它折射出的历史信息是(???)

A.原始的农耕工具 B.夏商王朝的灭亡

C.商周的青铜文明 D.春秋战国的纷争

9.仔细观察下面的文字图。对其文字叙述正确的是(???)

A.人类历史上最早的文字 B.记载的都是夏朝的史实

C.最早发现地在长江流域 D.体现了最原始的造字法

10.“春秋之初,楚国是中原诸侯国里的南方蛮夷……到楚庄王时期,楚国文化正潜移默化地成为华夏文化的一部分……楚人已经完全接受了中原文化,与中原人无异。”可见,春秋时期的诸侯争霸(???)

A.严重破坏人民的生产生活 B.使诸侯国数量不断减少

C.加强了周王室的统治地位 D.客观上促进了民族交融

11.工具的进步是生产力发展的重要标志之一。下列图示中的工具按材质出现先后顺序排列应该是:(???)

A.①②③④ B.①③②④ C.③④①② D.④①②③

12.秦孝公任用商鞅主持变法,商鞅推行一系列措施后,秦国国力大为增强,军队战斗力提高,一跃成为最强盛的诸侯国。这说明(???)

A.秦完成了国家统一 B.变法得到新旧贵族拥护

C.改革总会遭到阻力 D.商鞅变法成效较为突出

13.据《华阳国志?蜀志》记载,某水利工程建成后,“水旱从人,不知饥僮。时无荒年,天下谓之‘天府’也”。该工程是(???)

A.灵渠 B.都江堰 C.大运河 D.长城

14.“克己复礼为仁……、……己所不欲,勿施于人”、“仁者爱人”的思想主张来自(???)

A.孔子 B.墨子 C.孟子 D.韩非子

15.在探究“百家争鸣”影响时,七年级某学习小组制作了下表。表中内容反映出百家争鸣(???)

百家争鸣

社会主义核心价值观

儒家

仁、义、礼、智、信;

民为邦本

富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善

墨家

兼爱,爱无等级差别

法家

尚法,强调依法治国

A.推动战国经济发展 B.泽被后世影响深远

C.阻碍

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