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从批判教育学派视角看“鸡娃”现象背后的教育异化

一、摘要与关键词

摘要：

在当代中国社会转型与教育竞争日益白热化的宏观背景下，“鸡

娃”作为一种极端的精英教育模式与育儿文化，已演变为一个普遍的

社会现象。这一现象常被归因于中产阶级的集体焦虑，但其背后深层

的教育本质与社会意涵，尚未得到充分的批判性审视。本文旨在从批

判教育学派的理论视角，深入剖析“鸡娃”现象背后所隐藏的、深刻

的教育异化问题。本研究主要采用理论思辨与文本分析的质性研究方

法，系统性地运用保罗·弗莱雷的“银行储蓄式教育”、迈克尔·苹

果的“隐蔽课程”以及皮埃尔·布迪厄的“文化资本”等核心理论，

对“鸡娃”现象的内在逻辑、运作机制及其社会后果进行解构。研究

发现，“鸡娃”远非单纯的家庭教育选择，而是新自由主义意识形态

，在教育领域全面渗透的集中体现，它系统性地生产着教育的异化。

其异化机制主要体现在三个层面：其一，是教育目标的“资本化”，

即将儿童的身心发展，异化为一种可供投资与增值的人力资本积累过

程，儿童本身被商品化；其二，是教育过程的“工具化”，即将弗莱

雷所批判的“银行储蓄式教育”模式，从学校延伸至家庭，知识与技

能被视为可供灌输与储存的“资产”，从而压抑了儿童的批判性意识

与创造性潜能；其三，是教育功能的“阶级化”，即“鸡娃”实践，

在表面的公平竞争话语之下，实质上成为一种依赖于家庭文化资本与

经济资本的、隐蔽的社会再生产机制，从而巩固而非消弭了社会阶层

固化。本文认为，“鸡娃”现象，深刻地揭示了教育在偏离其“育人

”本质后，沦为社会达尔文主义竞技场与意识形态国家机器的悲剧性

后果。

关键词：

鸡娃，教育异化，批判教育学派，社会再生产，文化资本

二、引言

在二十一世纪的中国，没有什么词语，比“鸡娃”更能精准地捕

捉当代城市中产阶级，在子女教育问题上，所展现出的那种集体性的

、近乎狂热的投入与焦虑。“鸡娃”，这个源于网络俚语的生动表达

，意指父母们为了让孩子在激烈的教育竞争中脱颖而出，不断地给他

们“打鸡血”，通过安排海量的课外辅导、技能培训与竞赛参与，来

全面提升其学业与综合素养表现。这一现象，已从少数精英家庭的育

儿策略，蔓延为一种席卷各大城市的、具有强大社会传染性的文化症

候。它不仅深刻地改变了无数家庭的日常生活节奏与资源配置方式，

更在根本上，重塑着我们对“教育”、“童年”乃至“成功”的定义

。

关于“鸡娃”现象的公共讨论与学术研究，大多聚焦于其社会学

成因。论者普遍将其归因于优质教育资源的稀缺、社会阶层流动的焦

虑、以及“剧场效应”下，不断升级的同辈竞争压力。这些分析，无

疑深刻地揭示了“鸡娃”得以滋生的宏观社会土壤。然而，在这幅由

焦虑、竞争与不安全感所构成的图景之下，一个更为根本的、关乎教

育本质的“元问题”，却在很大程度上，被遮蔽了。当教育的终极目

标，被简化为一场以升学与阶级跃迁为赌注的“军备竞赛”时，教育

本身，发生了何种深刻的质变？当儿童的成长过程，被改造成一个被

精密集约管理的“项目”，其每一个时间单位，都被用于最大化地积

累“竞争优势”时，儿童作为“人”，其完整的主体性、内在的创造

力与自由发展的可能性，在何种意义上，被系统性地剥夺了？

换言之，在“鸡娃”这一个人声鼎沸的剧场之中，我们是否听到

了教育本身，因其本质被扭曲而发出的、痛苦的呻吟？因此，本研究

的核心问题是：我们是否可以超越对“鸡娃”现象的社会学描述，而

从批判教育学派的理论视角，深入其内核，将其精准地、系统性地诊

断为一种深刻的“教育异化”？这一异化，其具体的生成机制是什么

？它是如何将教育，从一种旨在解放人、完善人的实践，改造为一种

压迫人、固化社会结构的工具的？本研究旨在运用批判教育学派的理

论武器，对这一重要的、却常被“焦虑”话语所掩盖的当代教育议题

，进行一次深入的、机制性的学理剖析。

三、文献综述

围绕“鸡娃”现象及其所反映的教育焦虑，在社会学与教育学领

域，已涌现出大量的研究成果。与此同时，作为本研究核心理论资源

的批判教育学派，及其相关的异化理论，亦拥有深厚的学术积淀。为

了清晰地定位本研究的独特贡献，有必要将相关文献，大致归纳为关

于“鸡娃”现象的社会学成因研究、马克思主义的异化理论及其在教

育领域的应用，以及批判教育学派的核心理论三个主要脉络。

在关于“鸡娃”现象的社会学成因研究层面，学者们大多将其置