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高级中学名校试卷
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河北枣强中学等校2025-2026学年高三上学期9月质量检测历史试题
全卷满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.山西临汾桃园遗址(距今约3800~3500年)出土的陶器中,不仅发现带有“一”字形镂孔的豆盘,还发现大量与河南洛阳二里头遗址形制高度相似的方格纹、篮纹深腹罐,还有饰以弦纹的陶鬲。同时,遗址内发现的玉器制作工艺、墓葬形制等文化元素,也与中原龙山文化晚期特征高度契合。这可用于说明()
A.山西文化主导中原文明发展 B.黄河流域文明之间存在着交流
C.区域间文化交流凸显单向性 D.南北文化的差异呈现扩大趋势
【答案】B
【解析】山西临汾、河南洛阳都处于黄河流域,材料中山西桃园遗址文化元素与中原龙山文化晚期高度契合,说明黄河流域不同区域的文明之间存在交流,B项正确;材料仅体现山西与中原文化有交流契合,并未表明山西文化“主导”中原文明发展,“主导”表述无依据,排除A项;材料只体现了文化的交流契合,没有体现是“单向性”(即只有一方向另一方输出文化,无反馈或反向交流),排除C项;材料围绕的是黄河流域内部(山西与中原,都属北方相关区域)的文化交流,并非“南北文化”(南北方之间),且也没有体现差异“扩大”,排除D项。故选B项。
2.西汉中期,沛郡陈氏因军功入仕,却潜心研习《公羊春秋》;河东卫氏世代为将,族人卫绾“少学《诗》《书》,推儒术”;京兆尹张敞任上“广召儒生讲经论道,据《春秋》义理断狱”。这些现象()
A.巩固了军功集团的统治基础 B.打破了思想文化的地域界限
C.反映了主流意识形态的转变 D.改变了选官制度的基本原则
【答案】C
【解析】根据题干可知,西汉中期,沛郡陈氏、河东卫氏这些原本与军功或武将相关的家族、人物,开始潜心研习儒家经典,京兆尹张敞还“据《春秋》义理断狱”。结合所学知识可知,西汉中期,汉武帝尊崇儒术,儒家思想逐渐成为主流意识形态。军功家族、武将族人以及官员都重视儒家经典,用儒家义理断狱等现象,正是主流意识形态转变(从黄老之学等向儒家思想转变)的体现,C项正确;题干中这些家族或人物重视儒家思想,研习儒家经典等行为与巩固军功集团统治基础关系不大,重点体现的是儒家思想影响力的扩大,排除A项;题干主要强调的是儒家思想在不同群体中的渗透,没有涉及到不同地域思想文化交流打破界限相关内容,排除B项;西汉中期选官制度主要是察举制,其基本原则是举孝廉等,题干中这些现象并没有改变选官制度的基本原则,排除D项。故选C项。
3.在河南出土的北魏时期墓志、碑刻中,可见内迁民族使用汉文撰写家族源流与生平事迹;孝文帝推行汉化政策时,将拓跋氏改姓“元”,并解释“元”取自《易经》“大哉乾元”,象征王朝承天受命。这反映出北魏时期()
A.少数民族文字走向消亡 B.北方政局平稳有序
C.汉族文化的影响力较大 D.门阀势力受到冲击
【答案】C
【解析】据材料信息可知,北魏通过语言、姓氏、典籍的汉化,将汉族文化深度融入政权建构与族群认同中,推动少数民族上层主动接纳汉文化体系,C项正确;尽管胡语被官方禁止,但政策仅针对官僚系统(如30岁以下官员必须说汉语),民间仍保留使用空间,排除A项;迁都洛阳实为孝文帝以南伐为借口的军事策略,百官因畏惧南征被迫接受迁都,反映政局存在博弈与紧张,而非平稳,排除B项;材料未涉及门阀势力的变动,汉化政策通过“定姓族”确立鲜卑贵族与汉族士族的联合门阀体系,实际强化了门阀制度,排除D项。故选C项。
4.下表所示为北宋不同时期财政收入中各类收入的占比变化情况。这一变化的主要原因是()
时期
钱(贯)占比
五谷(石)占比
绢布(匹)占比
草(围)占比
天圣
元年
40%
30%
20%
10%
熙宁
十年
55%
25%
15%
5%
崇宁
年间
65%
20%
10%
5%
A.商品经济的发展 B.农业生产的衰退
C.海外贸易的繁荣 D.财政支出的增加
【答案】A
【解析】根据题干表格信息可知,钱(贯)的占比不断上升,而五谷、绢布、草的占比下降。结合所学知识可知,钱(贯)的收入增加很大程度上是因为商品经济的发展。商品交换频繁,商业税收增多,使得货币收入在财政
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