自考文艺心理学章节考点笔记.docxVIP

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导论

第一节文艺心理学的产生与发展

1.实验心理学【选】

(1)地位:①“自下而上”的美学,开辟了现代美学的新纪元。②标志着文艺心理学的产生。(2)代表人物:费希纳:①运用心理实验的方法。②研究对象:审美主体的审美体验和心理功能。③研究方法:归纳法。④美学研究与社会科学、自然科学相关联。(3)移情说、距离说

2.精神分析文艺心理学【选】

(1)地位:20世纪影响最大的文艺心理学流派。

(2)代表人物:①弗洛伊德:a.以泛性论为基础。b.强调无意识的重要性。c.艺术是无意识的象征表现和替代性满足。d.艺术创造是性本能的升华。②荣格:a.强调集体无意识。b.艺术是揭示人类集体无意识的原型,使个人无意识和集体无意识处于和谐状态。

3.格式塔文艺心理学【选】

(1)地位:20世纪文艺心理学中最别具一格。

(2)代表人物:①考夫卡:a.艺术作品的魅力来自它的结构。b.艺术作品的各部分组成一个有机结构的整体。②阿恩海姆:a.主要以视觉艺术作为分析对象。b.视觉艺术是对有意义的整体结构式样的把握。c.心理事实和物理事实之间存在同构关系。d.艺术作品的表现性源于物质结构所呈现的力和情感活动所呈现的力之间的统一。

4.人本主义文艺心理学【选、名】

(1)地位:20世纪文艺心理学的最新潮流。

(2)代表人物:马斯洛。①极力张扬人的健康心理和人格的创造。②人类基本需要的七个层次。③高峰体验:a.自我实现的创造性活动中最激动人心的时刻。b.人存在的最完美、最和谐的状态。c.具有超功利、超时空、超生死的性质。

5.(苏联)社会文化历史文艺心理学【选】

(1)地位:同西方心理美学相比,是独树一帜的。

(2)代表人物:维果茨基、列昂节夫、鲁利亚。

(3)特点:①重视对人的高级心理机能的研究。②以马克思列宁主义作为指导。③重视人的心理机能的社会制约性、同社会实践活动的密切联系。

6.王国维【选】

(1)地位:现代中国文艺理论的拓荒者。(2)理论:①著作《(红楼梦)评论》:运用叔本华的观点来说明《红楼梦》的悲剧性。②文学的作用:“使人易忘物我之关系”。③《人间词话》:对“境界说”的阐释→“入乎其内,出乎其外”,结合“移情说”和“距离说”。

7.郭沫若【选】

(1)时期:20世纪20年代,中国文艺心理学研究开始自觉起步。(2)理论:①《论诗三札》界定诗的公式:诗=(直觉+情调+想象)+(适当的文字)。诗的创作是生活现实→心理现实→艺术现实的过程。②运用弗洛伊德的精神分析学来解释《西厢记》和《残春》。

8.鲁迅【选】

(1)20世纪20年代,中国文艺心理学研究开始自觉起步。(2)是在文艺心理学方面的自觉:集中体现在对日本学者厨川白村专著《苦闷的象征》的译介上。(3)“感情正烈的时候,不宜作诗,否则锋芒太露,能将诗美杀掉。”(4)对《红楼梦》不同理解的论述:接受者原有心理图式对艺术接受的影响。

9.朱光潜【选】

(1)时期:20年代30世纪,中国现代文艺心理学开始走向成熟,出现新高潮。(2)代表作(标志着中国现代形态的文艺心理学的形成):《悲剧心理学》《变态心理学》《文艺心理学》(开山之作)(中心:对美感经验特征的概括)。

10.胡风【选】提出“主观战斗精神”论。

第二节文艺心理学的性质和对象

1.文艺心理学的性质【选】

(1)研究重点从审美客体转向审美主体。(2)采用了“自下而上”的方法。(3)采用了经验、实证、归纳的方法。

2.文艺心理学的研究对象【选】

(1)审美主体在一切审美体验中的心理活动。(2)文艺创作和文艺接受活动中的审美心理机制。(3)核心课题:审美体验。(4)主要课题:艺术家的心理特征;艺术创作的动力、心理流程;艺术作品的心里蕴涵、艺术接受的心理规律。

3.背文艺心理学的研究内容【选、简】

(1)艺术家→体验阐释者。

(2)创作过程→体验迹化。

(3)艺术作品→体验形式化。

(4)艺术接受→二度体验。

第三节文艺心理学的研究方法

文艺心理学的研究方法【选】

(1)多种研究方法的综合,既采用心理学传统方法,也采用美学和文艺学的方法。

(2)哲学基础:辩证唯物主义、历史唯物主义。

第一章文艺心理学的理论背景和研究途径

第一节实验派心理学与文艺心理学

1.费希纳【选、名】

(1)地位:德国实验心理学的先驱者、鼻祖。(2)主要著作:《美学导论》。(3)16种原则:①审美阈原则:运用于意识水平,要求刺激在它能够使主体产生快乐或者痛苦之前必须达到一定的强度和持续时间。②审美加强原则。③多样中的统一原则。④没有矛盾,一致或真实的原则。⑤清晰性的原则。⑥审美联想原则。⑦审美比较原则。⑧审美序列原则。⑨审美调和原则。⑩审美的总和、中和与饱满的原则。?审美的持续和交替原则。?审美的传导原则。?审美感受的双重表象原则。?审美的适中原则。?审美

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贵有恒,何必三更眠五更起。 最无益,只怕一日暴十日寒。

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