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桃花源记知识点归纳

一、作家作品与创作背景

（一）作家简介

陶渊明（约365—427），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，中国田园诗派的创始人。其作品多以田园生活为题材，语言质朴自然，意境高远，寄托了对理想社会的向往。代表作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》等。

（二）作品体裁与创作背景

《桃花源记》是陶渊明的名篇，约作于南朝宋永初二年（421年）。当时社会动荡，战乱频繁，赋税徭役繁重，民生凋敝。作者借此文虚构了一个与世隔绝的“世外桃源”，既是对黑暗现实的否定与批判，也寄托了对和平、安宁生活的向往。本文是《桃花源诗》的序言，二者相辅相成，“记”以叙事为主，“诗”以咏叹理想社会的内涵，共同构成完整的“桃花源”意象。

二、重点字词与文言现象

（一）通假字

便要还家：“要”通“邀”，邀请。

（二）古今异义词

鲜美：古义指色彩鲜艳美丽（芳草鲜美）；今义指食物味道好。

交通：古义指交错相通（阡陌交通）；今义指运输事业。

妻子：古义指妻子和儿女（率妻子邑人来此绝境）；今义指男子的配偶。

绝境：古义指与人世隔绝的地方（同上）；今义指无出路的境地。

无论：古义指不要说，更不必说（乃不知有汉，无论魏晋）；今义表条件关系的连词。

（三）一词多义

寻：

寻向所志（动词，寻找）

寻病终（副词，不久）

舍：

便舍船（动词，舍弃、丢下）

屋舍俨然（名词，房屋）

志：

处处志之（动词，做标记）

寻向所志（名词，标记）

遂：

遂与外人间隔（于是，就）

遂迷（终于）

（四）重要实词

缘（沿着，顺着）、寻（沿着）、咸（都）、具（详细）、咸（都）、延（邀请）、语（告诉）、既（已经）、诣（到……去）、规（计划）、未果（没有实现）。

（五）虚词用法

之：

忘路之远近（结构助词，的）

渔人甚异之（代词，代指“豁然开朗”的景象）

处处志之（音节助词，无实义）

其：

欲穷其林（指示代词，那）

余人各复延至其家（代词，他们的）

遂：于是，就（遂迷，不复得路）

（六）特殊句式

1.判断句：南阳刘子骥，高尚士也（“也”表判断）。

2.省略句：

（渔人）便舍船，从口入（省略主语）

（村中人）见渔人，乃大惊（省略主语）

3.倒装句：问所从来（宾语前置，即“问从来所”）。

三、文章结构与内容梳理

（一）行文脉络

1.发现桃花源（第1段）：渔人缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，寻踪至桃花源入口。

2.进入桃花源（第2段）：豁然开朗，描写桃花源内“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”的安宁景象，以及“黄发垂髫，并怡然自乐”的和谐生活。

3.探访桃花源（第3段）：村中人热情款待渔人，诉说“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”的来历，叮嘱“不足为外人道也”。

4.离开与迷失（第4-5段）：渔人离村后“处处志之”，却“寻向所志，遂迷，不复得路”，南阳刘子骥探寻未果，最终“后遂无问津者”，暗示桃花源的虚幻性。

（二）关键情节作用

桃花林的象征意义：开篇“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，不仅营造神秘氛围，更以“桃花”象征美好、短暂的理想世界。

“豁然开朗”的转折：从“山有小口，仿佛若有光”到“豁然开朗”，暗示从现实到理想的跨越，体现桃花源的“与世隔绝”。

“遂迷”的结局：桃花源的“不可复得”，强化其作为“乌托邦”的虚幻性，也暗含作者对理想社会难以实现的叹惋。

四、思想内涵与主旨探究

（一）核心主旨

本文通过虚构桃花源的安宁生活，寄托了作者对黑暗现实的不满和对理想社会的追求。桃花源不仅是一个与世隔绝的避世之地，更是陶渊明心中“老有所终，壮有所用，幼有所长”的大同社会的缩影。

（二）深层思想

1.对田园生活的向往：桃花源中“鸡犬相闻”“往来种作”的场景，体现作者对田园牧歌式生活的推崇。

2.对社会现实的批判：桃花源的“无赋税、无战乱”与东晋末年的动荡形成对比，暗含对封建剥削和战乱的否定。

3.理想与现实的矛盾：桃花源的“不可复得”，暗示理想社会在现实中难以存在，反映作者对现实的无奈与超脱。

五、艺术特色

（一）叙事技巧

1.虚实结合：以渔人视角展开，细节真实（如“寻向所志”），结局虚幻（“遂迷”），使桃花源既似真实存在，又似空中楼阁。

2.悬念设置：从“忽逢桃花林”到“山有小口”，再到“遂迷”，层层递进，引人入胜。

（二）语言风格

1.质朴自然：多用白描，如“土地平旷，屋舍俨然”，无华丽辞藻，却意境深远。

2.意境营造：通过“落英缤纷”“鸡犬相闻”等意象，构建出宁静、和谐的理想图景。

六、拓展延伸

1.桃花源的象征意义：后世以“世外桃源”代指与世隔绝的