渤海理工职业学院2025年12月招聘备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

渤海理工职业学院2025年12月招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据刑法，下列说法正确的是（）。

A.犯罪客体是指受害人

B.十五周岁的人也可能负刑事责任

C.单位不能构成犯罪主体

D.犯罪的过失不能构成犯罪的主观方面

【答案】：B

【解析】本题可根据刑法相关知识对各选项进行逐一分析。犯罪客体是刑法所保护而被犯罪行为所侵害的社会关系，而受害人只是具体的个体，并非犯罪客体。所以该项说法错误。根据《刑法》规定，已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任。十五周岁的人属于已满十四周岁不满十六周岁的范围，若实施了上述特定犯罪行为，需要负刑事责任。所以该项说法正确。单位犯罪是指公司、企业、事业单位、机关、团体实施的依法应当承担刑事责任的危害社会的行为，单位可以构成犯罪主体。所以该项说法错误。犯罪的主观方面包括故意和过失两种类型，犯罪过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者已经预见而轻信能够避免的心理态度，其可以构成犯罪的主观方面。所以该项说法错误。综上，正确说法是十五周岁的人也可能负刑事责任。

2、对民主社会主义认识正确的是（）。①最初的民主社会主义是资本主义社会主义②民主社会主义是马克思社会主义的分支③民主社会主义否认了社会制度的客观性④民主社会主义肯定了工人阶级的领导地位⑤民主社会主义把社会主义看成是一种道德需要、道德抗议，否认其历史必然性

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①③④⑤

D.①②④⑤

【答案】：C

【解析】社会民主主义被认为是一种在资本主义范围内通过议会道路来改良资本主义的思想主张。在性质上，它既非纯粹的资产阶级政治思想，因其继承了社会主义的一些价值目标；也不是真正的马克思主义，因为它不坚持辩证唯物论和历史唯物论，不承认社会主义代替资本主义的历史必然性，所以这种观点是正确的。民主社会主义与马克思主义并不存在包含关系，不是马克思主义的分支，这种观点是错误的。

3、在对现存事物的肯定理解中同时包含对其否定的理解，也就是对现存事物必然灭亡的理解。这是一种（）。

A.唯物辩证法的观点

B.相对主义诡辩论的观点

C.激变论的观点

D.庸俗进化论的观点

【答案】：A

【解析】该题考查对不同哲学观点的理解。题干体现的观点强调在对现存事物的肯定理解中包含否定理解，认识到现存事物的必然灭亡，这是一种全面、辩证看待事物的观点。唯物辩证法认为世界是普遍联系和永恒发展的，事物内部包含着肯定和否定两个方面，肯定方面维持事物的存在，否定方面促使事物走向灭亡，事物是在肯定和否定的对立统一中不断发展变化的，题干观点与唯物辩证法的这种辩证思维相符。相对主义诡辩论是片面夸大事物的相对性，否认事物的相对静止，抹杀事物之间的界限，从而否定事物的确定性和客观性，题干观点并非是这种片面夸大相对性的表现。激变论只承认质变，否认量变，把事物的发展看作是毫无连续性的突然变化，题干观点并非强调这种突然的质变。庸俗进化论则只承认事物的量变，否认事物的质变，把事物的发展仅仅归结为数量的增减和场所的变更，与题干中对现存事物的肯定与否定的辩证理解不同。所以题干体现的是唯物辩证法的观点。

4、公文最基本的作用功能是（）作用。

A.领导和指导

B.联系和关照

C.依据和凭证

D.宣传和教育

【答案】：C

【解析】公文的作用有：明发传令，指挥工作；联系公务，沟通感情；宣传教育，引起舆论；记录记载，以为凭证。文件是机关公务活动的文字记录。绝大多数文件在传达意图、联系公务的同时，也具有一定意义上的凭据作用。

5、社会保障基金是依据国家相关法律、法规和政策规定，为实施社会保障制度而设立的专款专用资金。以下选项中不属于我国社会保障基金来源的是（）。

A.劳动者个人缴纳的社保

B.管理者的基金投资

C.各项保障基金的增值

D.中央和地方的财政支出

【答案】：B

【解析】这道题考查的是我国社会保障基金的来源。社会保障基金来源通常有劳动者个人缴纳、国家财政支持、基金自身增值等途径。劳动者个人缴纳的社保是社会保障基金的重要组成部分，个人按照规定缴纳一定比例的费用，为社会保障体系提供资金支持，这是符合实际情况的常见资金来源。各项保障基金的增值也是社会保障基金的来源之一。通过合理的投资运营等方式，使基金实现增值，从而增加社会保障基金的总量。中央和地方的财政支出同样是社会保障基金的重要来源。国家通过财政拨款，为社会保障事业提供资金保障，体现了政府在社会保障中的责任和支持。而管理者的基金投资本身并不是一个规范的社会保障基金来源表述。社会保障基金的投资运营是由专业的机构按照规定进行，且投资收益属于基金增值的范畴，