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第一部分单选题(50题)

1、赣县人民政府成立于（）年。注：此题目因本身就符合相关要求，改写后内容不变。不过需要说明的是，“赣县”已在2013年撤县设区，现为赣州市赣县区。

A.1949

B.1969

C.1954

D.1965

【答案】：A

【解析】赣县人民政府成立于1949年。1949年8月14日，赣县解放，随即成立赣县人民政府。而1954年、1965年、1969年并非赣县人民政府成立的时间。所以答案为1949年。

2、道德自身发展具有客观延续性，存在承上启下的历史关系，这表明道德具有（）。

A.阶级性

B.共同性

C.继承性

D.实践性

【答案】：C

【解析】该题主要考查对道德不同特性的理解。道德具有多种特性，需要分析题干描述对应哪种特性。题干中提到道德自身发展有客观延续性且存在承上启下的历史关系，这体现的是道德在时间维度上的传承与延续，这种从过去到现在、在历史发展过程中不断继承和延续的特点，正是道德继承性的表现。阶级性强调的是在阶级社会中，不同阶级有不同的道德观念和道德标准；共同性指的是不同阶级、不同社会群体之间存在一些共同认可的道德规范；实践性侧重于道德在实际生活中的践行和应用。这些特性均与题干中所描述的道德发展的承上启下的历史关系不相符。所以，答案为继承性。

3、《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》提出了实施乡村振兴战略的目标任务，其中，到（）年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。

A.2025

B.2035

C.2050

D.2065

【答案】：C

【解析】《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出，实施乡村振兴战略的目标任务是分阶段推进的。到2020年，乡村振兴取得重要进展，制度框架和政策体系基本形成；到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现；到2050年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。所以题干中所描述的目标时间是2050年。

4、真理观上的相对主义，错误在于()

A.夸大真理的相对性，否认真理的绝对性

B.夸大真理的绝对性，否认真理相对性

C.只讲真理的客观性，否认真理的相对性

D.认为关于同一对象真理性的同时只有一个

【答案】：A

【解析】真理观上相对主义的错误在于过分夸大真理的相对性，却否定真理的绝对性，真理是绝对性与相对性的统一，片面强调相对性会导致相对主义。

5、（）引发的消费表现为喜欢追求新奇的东西。

A.求实心理

B.攀比心理

C.求异心理

D.从众心理

【答案】：C

【解析】喜欢追求新奇东西是求异心理的体现。求实心理侧重商品实用价值，攀比心理为显示地位，从众心理是随大流，所以该题对应求异心理。

6、明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山，发出“登黄山天下无山，观止矣”的赞叹，还留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法，意思是称赞五岳为山中之首。与“五岳归来不看山”揭示的意义相同的诗句是（）。

A.疑是银河落九天

B.桂林山水甲天下

C.稻花香里说丰年

D.黄河之水天上来

【答案】：B

【解析】题干中“五岳归来不看山”意思是看过五岳之后，其他山的景色便不再有吸引力，强调五岳景色在群山中是顶尖的。“疑是银河落九天”主要是运用夸张的手法，生动形象地展现了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，突出瀑布的磅礴气势，并非强调某一景观为同类之首。“桂林山水甲天下”意思是桂林的山水美景在天下是排名第一的，与“五岳归来不看山”都表达了某一事物在同类中处于领先、最具代表性的地位，揭示的意义相同。“稻花香里说丰年”描绘的是在稻花飘香的美好氛围中，人们谈论着丰收的年景，体现的是乡村生活的惬意与丰收的喜悦，和某景观在同类中领先无关。“黄河之水天上来”通过夸张的描写，展现了黄河水的汹涌澎湃、源远流长，突出黄河的雄浑气势，并非强调其为同类景观之首。所以与“五岳归来不看山”揭示的意义相同的诗句是“桂林山水甲天下”。

7、公元960年，后周大将（）在东京东北的陈桥驿发动兵变，“黄袍加身”，取代后周，建立宋朝，定都东京，史称北宋。

A.赵匡胤

B.李世民

C.朱元璋

D.赵构

【答案】：A

【解析】本题考查北宋的建立相关历史知识。公元960年，后周大将在东京东北的陈桥驿发动兵变，黄袍加身，取代后周，建立宋朝，定都东京，史称北宋。李世民是唐朝的第二位皇帝，他并不是在陈桥驿发动兵变建立宋朝的人物，所以该人物不是李世民。朱元璋是明朝开国皇帝，他领导起义推翻元朝统治，建立明朝，并非建立宋朝，该人物不是朱元璋。赵构是南宋开国皇帝，他是宋徽宗第九子，在北宋灭亡后于南京应天府即位，延续宋朝政权，史称南宋，并非通过陈桥驿兵变建立北宋，该人物不是赵构。赵匡胤原为后周禁军将领，