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长丰县交通运输局2026年第一批公开招聘乡村道路专管员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列各句中,表达有歧义的一句是()。
A.你为什么打他
B.小马一天只抽一盒香烟
C.真正的学者往往拥有一颗忧国忧民的心
D.构建主义是认知主义的进一步发展
【答案】:A
【解析】可以理解为“你凭什么打他”,也可以理解为“你因为什么原因打他”。
2、社会上部分商家会列出损害消费者利益的“霸王条款”,下列商家声明不属于“霸王条款”的是()。
A.售出的商品只能退换一次
B.已经带过的帽子概不退货
C.打折商品概不退换
D.退换商品必须凭购货小票
【答案】:D
【解析】“霸王条款”通常指的是经营者单方面制定的逃避法定义务、减免自身责任的不平等格式合同、通知、声明和店堂告示或者行业惯例等,限制消费者权利,严重侵害群众利益。“售出的商品只能退换一次”,该声明对消费者的退换货次数进行了限制,不合理地约束了消费者正常的退换货权利,属于“霸王条款”。“已经带过的帽子概不退货”,这种声明过于绝对,消费者在合理范围内使用商品后发现质量等问题时应享有退货权利,此声明剥夺了消费者这一权利,属于“霸王条款”。“打折商品概不退换”,打折商品同样应具备合格的质量,不能因为价格优惠就免除商家应承担的质量保证和退换货义务,此声明属于“霸王条款”。“退换商品必须凭购货小票”,购货小票是购物的有效凭证,商家要求消费者凭借购货小票进行退换商品,是为了核实消费行为的真实性和商品来源等情况,属于合理的要求,不属于“霸王条款”。综上,正确答案是要求商家消费者退换商品必须凭购货小票的声明不属于“霸王条款”。
3、下列公交成文时间写法正确的是:
A.二〇一八年六月十四日
B.一八年六月十四日
C.2018、、14
D.2018/06/14
【答案】:D
【解析】公文中成文日期应当用阿拉伯数字将年、月、日标全,年份应标全称,月、日不编虚位。“二〇一八年六月十四日”是汉字数字写法,不符合公文要求;“一八年六月十四日”年份未写全称,不符合要求;“2018、、14”格式错误,有多余符号;“2018/06/14”符合公文中用阿拉伯数字标注日期且年为全称、月日不编虚位的要求。所以正确的是用阿拉伯数字规范书写的日期。
4、根据公共领域和非公共领域的划分及其主体组成形式,我们可以将现代社会的管理划分为()。
A.科学管理和非科学管理
B.目标管理、过程管理和结果管理
C.公共管理和企业管理
D.人本管理和非人本管理
【答案】:C
【解析】从是否具有科学性的角度,管理可划分为科学管理和非科学管理;根据对管理过程不同环节的重视和运用的角度,管理可划分为目标管理、过程管理和结果管理;从管理者对待被管理者的态度角度,管理可划分为人本管理和非人本管理;根据公共领域和非公共领域的划分及其主体组成形式,管理可划分为公共管理和企业管理。
5、“无欲无求,清净自然”体现了先秦时期()学派“逍遥”“无为”的思想。
A.墨家
B.道家
C.儒家
D.法家
【答案】:B
【解析】本题可通过分析各学派的主要思想来判断符合“逍遥”“无为”思想的学派。先秦时期各主要学派都有着鲜明的思想主张。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,强调人与人之间无差别地相爱,反对战争,选拔贤能之人来治理国家,其思想与“逍遥”“无为”不符。道家主张“逍遥”“无为”,追求顺应自然、不为外物所累,达到一种无欲无求、清净自然的境界,认为人应该遵循自然规律,不过多干预事物的发展,这与题目中描述的思想相契合。儒家倡导“仁”“礼”,强调个人的道德修养和社会秩序的维护,主张通过道德感化来实现社会的和谐,与“逍遥”“无为”思想有明显差异。法家主张以法治国,强调严刑峻法和中央集权,注重用法律来规范社会行为和维护统治,这与“逍遥”“无为”的思想大相径庭。综上,“无欲无求,清净自然”是先秦时期道家学派“逍遥”“无为”的思想。
6、兼语句,是由兼语短语充当谓语或独立成句的句子。兼语句具有如下特点:第一,兼语句的谓语由动宾短语套接主谓短语构成,动宾短语的宾语兼做主谓短语的主语。第二,兼语句多有使令的意思,所以句中前一个谓语多由使令动词充当。第三,兼语句中兼语的谓语是前边动作所要达到的目的或产生的结果,即兼语前后两个动词在语意上有一定联系。“我请他作报告”就是一个兼语句。根据上述定义,以下句子不属于兼语句的是()
A.老师叫我告诉你这件事
B.我去图书馆借本书看
C.学校号召毕业生去支教
D.同学们选小明当班长
【答案】:B
【解析】兼语句特点是谓语由动宾套接主谓短语、前谓语多为使令动词、兼语前后动词有联系。“我去图书馆借本书看”无使令意思,不满足兼语句特点,不属于兼语句。
7、十二生肖里,“申猴”的前一个生肖是()。
A
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