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第一部分单选题(50题)

1、行政领导者与被领导者以及群众相互沟通、共同参与决策的领导方式是（）。

A.放任式

B.专断式

C.民主式

D.保守式

【答案】：C

【解析】本题主要考查不同领导方式的特点。放任式领导方式是指行政领导将很大部分的行政决策权力下放给下级行政机构或行政人员，让其充分享有行政管理权限的一种行政领导方式。这种领导方式下，领导对决策过程参与度低，并非与被领导者及群众互相沟通、共同参与决策。专断式领导方式，领导者把决策权集于一人手中，以权力推行工作，下级没有参与决策的机会，是由领导独自作出决策。这种方式与题目中互相沟通、共同参与决策不符。民主式领导方式是指行政领导和被领导者以及群众互相沟通，共同参与决策的领导方式。在这种领导方式下，领导与被领导者及群众之间能进行充分的交流和互动，共同参与到决策的过程中，符合题意。保守式领导方式通常强调遵循传统、维持现状，缺乏创新和变革的动力，并没有体现出行政领导者和被领导者以及群众互相沟通、共同参与决策这一特点。所以，答案是民主式。

2、对于监察机关移送的案件，人民检察院若认为符合《中华人民共和国刑事诉讼法》规定的不起诉情形，经（），应依法作出不起诉决定。

A.同级监察委员会核准

B.同级监察委员会批准

C.上一级监察委员会批准

D.上一级人民检察院批准

【答案】：D

【解析】对监察机关移送的案件，人民检察院若认为符合《中华人民共和国刑事诉讼法》规定的不起诉情形，需经上一级人民检察院批准，才能依法作出不起诉决定。这体现了在检察机关作出不起诉决定时，需要上一级人民检察院把关，以确保决定的合法性、公正性和准确性，保证法律适用的统一和正确，避免出现错误或不当的不起诉决定。因此正确答案是经上一级人民检察院批准。

3、坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，说到底就是要坚定（）

A.道路自信

B.理论自信

C.制度自信

D.文化自信

【答案】：D

【解析】坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，说到底就是要坚定文化自信。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。道路自信、理论自信、制度自信，其本质和根源在于文化自信，只有坚定文化自信，才能进一步坚定其他三方面的自信。

4、下列公文类型中，应当标注签发人姓名的是（）。

A.特急文

B.上行文

C.平行文

D.下行文

【答案】：B

【解析】在公文处理中，上行文是下级机关向上级机关报送的公文。为了让上级机关能明确公文的具体签发人，便于了解公文的责任归属和沟通联系，规定应当标注签发人姓名。而特急文强调的是公文的紧急程度；平行文是同级机关或不相隶属机关之间来往的公文；下行文是上级机关向下级机关发送的公文，它们并没有必须标注签发人姓名的要求。所以答案是上行文。

5、公元399年，一位东晋高僧从长安出发，经西域前往天竺寻求戒律。他游历了30余国，历时14年之久，收集了大批梵文经典，并撰写了《佛国记》等著作。这位被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家的东晋高僧是（）。

A.玄奘

B.慧能

C.法显

D.鉴真

【答案】：C

【解析】本题主要考查对东晋时期高僧事迹的了解。题干中描述的人物在公元399年从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，游历30余国，前后历时14年，收集了大批梵文经典，撰写了《佛国记》等著作，被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家，且为东晋时期的高僧。玄奘是唐代高僧，他西行取经是在唐贞观年间，与题干中东晋时期的时间信息不符。慧能是禅宗六祖，其主要贡献在于对禅宗思想的发展和传播，并非是到海外取经求法的大师，与题干描述的事迹不相关。法显是东晋高僧，于公元399年从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，前后历时14年，游历30余国，带回大量梵文经典，并撰写了《佛国记》，符合题干所描述的各项信息。鉴真是唐代高僧，他主要是东渡日本，传播佛教文化和唐朝的先进技术及文化，并非到天竺取经求法，与题干内容不符。综上，正确答案是法显。

6、公文《××公安局关于举办马拉松赛期间实行交通管制的公告》选用文种错误，应该选用（）。

A.通告

B.公报

C.通知

D.启事

【答案】：A

【解析】举办马拉松赛期间实行交通管制属于在一定范围内公布应当遵守或周知的事项。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，符合此情景。公报适用于公布重要决定或者重大事项，举办马拉松赛交通管制不属于