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古文《爱莲说》课堂评课范文

《爱莲说》课堂教学评议

今日听授《爱莲说》一课，执教者于经典文本的解读与呈现方面，多有可圈可点之处，亦引发些许思考。整体而言，本课教学设计紧扣文本特质，注重文言基础与人文内涵的融合，师生互动尚称融洽，基本达成了预期的教学目标。

一、亮点突出，于细微处见功夫

1.情境导入，未成曲调先有情。执教者以“莲之印象”为题，引导学生描绘心中或所见之莲，从具象的自然之莲过渡到文化意象之莲，巧妙地搭建了文本与学生经验世界的桥梁。此环节不仅激发了学生的学习兴趣，更为后文理解“莲”的象征意义做了铺垫，可谓“引而不发，跃如也”。

2.文言梳理，扎实稳健重基础。《爱莲说》篇幅短小，然文言现象丰富。执教者对重点字词如“蕃”、“染”、“濯”、“妖”、“亵”等的解释，并未停留于简单的词义告知，而是结合具体语境，通过对比、联想等方式，引导学生自主辨析，如“濯清涟而不妖”之“妖”，与现代汉语之“妖”的情感色彩差异，辨析精当，有助于学生准确把握文意。对“之”、“者”、“也”等虚词的用法，亦能相机点拨，使学生在潜移默化中积累文言知识。

3.诵读涵咏，声情并茂入文心。本课重视诵读环节的设计，既有教师范读的引领，又有学生的自由读、指名读、齐读等多种形式。执教者特别强调诵读时的语气、语速与情感的把握，如读“予独爱莲之出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”一段，引导学生读出那种庄重、赞叹之情。通过反复诵读，学生对文章的节奏感、韵律美及作者的情感倾向有了更深切的体会，所谓“读书百遍，其义自见”，此之谓也。

4.主旨探究，由表及里悟精神。在理解字面意思的基础上，执教者引导学生深入探究“莲”的象征意义。通过设问“作者为何独爱莲？”“莲有哪些可贵的品质？”等问题，组织学生讨论交流，逐步提炼出莲“出淤泥而不染”的高洁、“濯清涟而不妖”的质朴、“中通外直”的正直、“不蔓不枝”的端庄、“香远益清”的芬芳、“亭亭净植”的独立。进而自然过渡到对作者托物言志手法的理解，点出作者以莲自况，追求君子品格的主旨。此环节层层递进，逻辑清晰。

二、些许思考，于研磨处求精进

1.“对比”手法的深度开掘或可加强。文中“菊之爱”、“牡丹之爱”与“莲之爱”的对比，是理解主旨的关键。执教者虽有提及，然若能进一步引导学生思考：为何要以菊和牡丹作比？三者分别象征了怎样的人生态度？作者对三者的情感态度有何微妙差异？如此，则能更深刻地体会作者在污浊世风中坚守高洁操守的难能可贵，以及对追名逐利世风的委婉批判。

2.学生主体性的发挥尚有拓展空间。课堂整体氛围良好，但部分环节教师引导和讲解略显偏多。若能设计更多开放性的问题，或给予学生更充分的时间进行小组合作探究，鼓励他们大胆质疑、各抒己见，或许能碰撞出更多思维的火花。例如，在探讨“莲之君子品格”时，可引导学生结合自身生活体验或所知历史人物，谈谈对这些品格的理解，使文本与现实生活产生更紧密的联系。

3.板书设计的匠心可再锤炼。板书作为课堂的“眼睛”，其提纲挈领、画龙点睛之效不容忽视。本课板书虽能呈现主要知识点，但在美感与逻辑性的融合上，或可进一步优化。例如，能否以“莲”为中心，将其象征的君子品格以更具视觉冲击力的方式呈现，同时辅以“菊”、“牡丹”的简要标注，形成对比鲜明、重点突出的板书图示，帮助学生构建更清晰的知识网络。

三、总结

总而言之，本课是一堂较为成功的古文教学课，执教者展现了良好的专业素养和文本解读能力。若能在细节处理上更臻精妙，在学生思维的深度与广度上再多做引导，则课堂的文化浸润与思维启迪之效当更为显著。《爱莲说》一文虽短，然意蕴丰厚，值得反复咀嚼。教学之路，亦如品莲，需静心体悟，不断精进，方能得其中真味。

以上评议，仅供参考。不当之处，敬请指正。