马克思第二章.pptVIP

马克思主义基本原理概论;;第一节认识的本质及规律

幻灯片4;第一节认识的本质及规律;主体是具有一定认识能力并从事实践和认识活动的人，具有自然性、社会性和意识性三方面的特征，包括个体主体、群体主体和类主体三种形式。;;3、主体和客体相互作用的环节;4、实践在认识中的决定作用;二、认识是主体对客体的能动反映;（二）辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映;列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践。这就是认识真理、认识客观实在的辩证途径。”认识运动不断反复和无限发展。

;理性认识必须回到实践，因为：

第一，理论只有回到实践中去，为群众所掌握，才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界的改造，显示出理论的成就来。

第二，理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。;实践;第二节真理与价值;真理是主观与客观相符合的产物，在同样的条件下，对于同一个客观对象，真理性的认识只能有一个。

而主观真理论者直接或间接地否认真理的客观性原则，在实践中，或实用主义地认为“有用的就是真理”；或简单地将多数人的意见认为是真理。“三人成虎”的典故生动地说明了这个道理。

;（二）真理的绝对性和相对性;2、真理的相对性：即相对性的真理，

是指真理的有条件性、有限性。

首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的。

其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。;(三)真理与谬误;真理与谬误既对立又统一：

首先，真理与谬误是对立的。就一定范围、一定客观对象来说，真理就是真理、谬误就是谬误，二者有本质区别，不能混淆。

其次，真理与谬误又是相互联系，相比较而存在的。

再次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。

最后，真理与谬误在一定条件下相互转化。;二、真理的检验标准;（二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性;价值是指客体的属性对主体需要的某种有用性;真理与价值在实践中的辩证统一：;第三节认识与实践的统一;1、方法定位;二、在实践中坚持和发展真理;三、认识??界和改造世界;2、认识世界和改造世界的辩证关系;（2）认识世界和改造世界的过程是一个充满矛盾的过程