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2026年北京中医医院派遣制职工招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、据以印制正式文件的标准稿称为（）。

A.草稿

B.送审稿

C.定稿

D.正本

【答案】：C

【解析】草稿，又称草案、征求意见稿、送审稿、初稿等，是文书撰拟过程中最初期的原始稿件，供讨论、修改、审批之用。定稿，又称原稿，是经领导人审阅签发或经会议讨论通过的最后完成稿，是缮印正本的依据。正本，是根据定稿缮印的、用于向外发出的正式文本。

2、马斯洛所属的心理学理论流派是（）。

A.人本主义

B.格式塔学派

C.构造主义

D.行为主义

【答案】：A

【解析】马斯洛是人本主义心理学派的主要代表人物之一。人本主义心理学强调人的价值和尊严，关注个体的自我实现和内在体验。格式塔学派主要研究心理现象的整体、形式和组织，强调知觉的整体性和心理过程的组织性。构造主义主张心理学应该研究人的直接经验即意识，并把人的经验分为感觉、意象和激情状态三种元素。行为主义把心理学的研究对象确定为可以外部观察的行为，强调环境对行为的塑造作用。所以马斯洛所属的心理学理论流派是人本主义。

3、下列我国少数民族中人口最多的是（）。

A.满族

B.壮族

C.蒙古族

D.维吾尔族

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对我国少数民族人口数量情况的了解。我国是一个多民族国家，各少数民族人口数量存在差异。在满族、壮族、蒙古族、维吾尔族中，壮族是人口最多的少数民族。壮族拥有庞大的人口基数，在少数民族群体中占据重要地位。因此，正确答案为壮族。

4、沟通中的反馈是指：

A.关于他人言行的正面或负面意见

B.关于他人言行的解释

C.沟通双方期望得到的一种信息的回流

D.对今后工作的建议或指示

【答案】：C

【解析】沟通中的反馈是指沟通双方期望得到的一种信息的回流。关于他人言行的正面或负面意见只是反馈的一种表现形式，但不能全面定义反馈；对他人言行的解释并非反馈的本质；对今后工作的建议或指示也只是反馈在某些场景下的具体内容，不能涵盖反馈的完整概念。所以最能准确描述沟通中反馈定义的是沟通双方期望得到的一种信息的回流。

5、下列古代思想家与其思想主张对应错误的是（）。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善论

C.老子——无为而治

D.孔子——克己复礼

【答案】：B

【解析】这道题是考查古代思想家与其思想主张的对应关系。孟子主张仁政思想，要求统治者以仁爱之心对待百姓，减轻刑罚和赋税，让百姓安居乐业，所以“仁政思想”与孟子对应正确。老子主张无为而治，认为统治者不过多干预，让社会自然发展，就能达到社会稳定和谐，“无为而治”与老子对应正确。孔子主张克己复礼，强调克制自己的欲望和行为，使自己的言行符合周礼，“克己复礼”与孔子对应正确。而荀子主张性恶论，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造人性；性善论是孟子的观点。所以“性善论”与荀子对应错误。综上，对应错误的是荀子与性善论这一组。

6、胡适曾说，有三个杂志代表三个时代，可以说是创造了三个时代，分别是《时务报》《民报》《新青年》。这三个时代的共同主题是（）。

A.宣传西学

B.维新变法

C.救亡图存

D.民主共和

【答案】：C

【解析】《时务报》是戊戌变法时期宣传维新思想的重要报刊，其目的是通过变法实现国家富强，挽救民族危亡；《民报》是中国同盟会的机关报，宣传民主共和思想，旨在推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国，也是为了摆脱民族危机；《新青年》是新文化运动的主阵地，倡导民主与科学，从思想文化层面探索救亡图存的道路。这三个杂志所处时代中国面临着严重的民族危机，它们所代表的运动或思想都是为了拯救民族于危难之中，所以共同主题是救亡图存。西学宣传只是手段和途径，并非核心主题；维新变法只是《时务报》所代表时代的特征；民主共和仅是《民报》所代表时代追求的政治目标，均不能涵盖三个时代的共同主题。

7、我国宪法的解释权属于（）。

A.全国人民代表大会

B.全国人民代表大会常务委员会

C.全国人民代表大会法律委员会

D.国务院

【答案】：B

【解析】本题考查我国宪法解释权的归属。全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关，其主要职权包括修改宪法，监督宪法的实施，制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律等，但不负责宪法解释工作。全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机关，根据《中华人民共和国宪法》规定，全国人民代表大会常务委员会有权解释宪法，监督宪法的实施。也就是说，宪法解释权专属于全国人民代表大会常务委员会。全国人民代表大会法律委员会（现为全国人民代表大会宪法和法律委员会），其主要职责是统一审议向全国人民代表大会或者全国人民代表大会常务委员会提出的法律案等工作，并不具有宪法解释权。国务院即中央人民政府