2026年北京京糖酒类经营有限公司招聘备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

2026年北京京糖酒类经营有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2020年是我国实现（）的收官之年。

A.乡村振兴

B.脱贫攻坚

C.转型发展

D.绿色发展

【答案】：B

【解析】2020年是我国脱贫攻坚的收官之年。2020年我国如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，现行标准下农村贫困人口全部脱贫，贫困县全部摘帽，消除了绝对贫困和区域性整体贫困，近1亿贫困人口实现脱贫。而乡村振兴是一项长期战略，自2018年开始全面部署实施，要分阶段扎实推进乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。转型发展侧重于经济结构、发展方式等的转变，是一个持续的过程。绿色发展强调经济、社会与环境的协调可持续发展，也是贯穿于经济社会发展各领域、全过程的长期任务。因此，正确答案是脱贫攻坚。

2、《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》提出了实施乡村振兴战略的目标任务，其中，到（）年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。

A.2025

B.2035

C.2050

D.2065

【答案】：C

【解析】《中共中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出，实施乡村振兴战略的目标任务是分阶段推进的。到2020年，乡村振兴取得重要进展，制度框架和政策体系基本形成；到2035年，乡村振兴取得决定性进展，农业农村现代化基本实现；到2050年，乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现。所以题干中所描述的目标时间是2050年。

3、相互存在继承关系的数人在同一事件中死亡，难以确定死亡时间的，推定（）。

A.同时死亡

B.长辈先死亡

C.晚辈先死亡

D.没有其他继承人的人先死亡

【答案】：D

【解析】依据《中华人民共和国民法典》第一千一百二十一条第二款规定，相互有继承关系的数人在同一事件中死亡，难以确定死亡时间的，推定没有其他继承人的人先死亡；都有其他继承人，辈份不同的，推定长辈先死亡；辈份相同的，推定同时死亡，相互不发生继承。所以此情况应推定没有其他继承人的人先死亡。

4、“囚徒困境”表明，若没有事先的同谋，每个个体都依据“经济人”的行为模式行事，最终虽都追求自身利益最大化，但结果却是每个个体的损失达到最大化。下列选项最能支持这一观点的是（）。

A.中东各国矛盾纷争，恐怖分子乘隙壮大

B.同学甲和乙互相支持、鼓励，两个人都考上了研究生

C.家长甲每天陪孩子乙读书学习，最终乙考上了理想的大学

D.中国抓住世界和平的机遇，获得了改革开发以来四十年的快速发展时机

【答案】：A

【解析】该题探讨“囚徒困境”观点，即无事前同谋，个体按“经济人”行事追求利益最大化会导致损失最大化，需找出最能支持此观点的选项。中东地区各国存在矛盾纷争，此情景下各国之间没有达成一致的合作策略，就如同没有事前同谋。每个国家各自从自身利益出发，也就是按照“经济人”的行事方式追求自身利益最大化。然而，这种各自为政的情况却让恐怖分子有了可乘之机并不断壮大，恐怖分子的壮大反过来又对各国造成了损害，使得每个国家最终面临的是损失最大化，这与“囚徒困境”所描述的情况相契合，有力地支持了题干观点。同学甲和乙互相支持、鼓励最终都考上研究生，这体现的是相互合作带来了积极的结果，并非个体追求利益最大化却导致损失最大化的“囚徒困境”情况，不能支持题干观点。家长甲陪孩子乙读书学习最终乙考上理想大学，这是一种积极的亲子陪伴和教育带来的良好成果，也不是个体追求利益最大化导致损失最大化的情形，不支持题干观点。中国抓住世界和平的机遇获得快速发展，这是国家把握时机实现发展，与个体按“经济人”行事追求利益最大化导致损失最大化的“囚徒困境”无关，不支持题干观点。综上，最能支持题干观点的是中东各国矛盾纷争，恐怖分子乘隙壮大这一选项。

5、以下不属于陶渊明的诗句是（）。

A.采菊东篱下，悠然见南山

B.久在樊笼里，复得返自然

C.奇文共欣赏，疑义相与析

D.白骨露于野，千里无鸡鸣

【答案】：D

【解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间望见南山的闲适意境，体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境，该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里，复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》，此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样，如今终于能够回归田园自然的欣喜，它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏，遇到疑难之处大家一同探讨分析，同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野，千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》，此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难，描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象，这句诗并非陶渊明所写