音乐鉴赏与实践3.主题三 细读民族的声音.pptxVIP

音乐鉴赏与实践3.主题三 细读民族的声音.pptx

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主题三细读民族的声音主讲人:时间:

1.了解和熟知中国民歌的代表歌曲,能够哼唱或听辨不同地区、不同民族的民歌。2.认识我国不同地区、不同民族的民歌特点并把握其审美特征。

1.感受古诗词音乐审美特征,领略丰富灿烂优秀传统文化的内涵。2.通过欣赏地方和少数民族民歌,细听不同地域、不同民族的声音,感受民歌蕴含的当地风土人情文化。思政目标

第一节中华民族音乐之旅欲改造国民之品质,则诗歌音乐为精神教育之一要件。——梁启超

PPT模板/moban/中华民族音乐的启蒙时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。中国有文字的历史已有五千余年,而音乐文化的历史可以追溯到更加久远。新石器时代的早期遗物如河南省舞阳县贾湖骨笛,据碳十四测定距今约8000—9000年,新石器时代出土的文物说明早在7000多年以前,人们对吹管乐器已有了一定的认识和掌握。贾湖骨笛(图3-1),是中国音乐史的开端,开启了中华音乐文明之源。(一) 远古骨笛吹响中华文明之音(源远流长的中华民族音乐)

PPT模板/moban/1.远古时期2.夏、商、周时期3.春秋战国时期4.秦汉时期5.魏晋南北朝时期6.隋、唐五代时期7.宋、金、元时期8.明、清时期9.近现代时期(二)中国音乐发展历史的足迹

PPT模板/moban/思考与练习中国音乐发展历史经历了哪几个重要时期?2.思考大唐时期音乐鼎盛的原因有哪些?实践与探究孔子闻韶处的来源典故是什么?2.观看音乐电影作品《刘三姐》或《阿诗玛》,分析其音乐审美的作用。

PPT模板/moban/音乐万花筒朱践耳“唱支山歌给党听,我把党来比母亲……”这首歌由著名藏族歌唱家才旦卓玛演唱传遍大江南北,广泛传唱至今,它的曲作者就是著名当代作曲家朱践耳先生。他出生于天津,读书于上海,课余随钱仁康学习和声并自学钢琴。1955年就读于莫斯科音乐院作曲系,1959年创作了第一首管弦乐作品《节日序曲》在莫斯科首演,1960年回国。他的创作力非常旺盛,体裁丰富多样,与罗忠镕并称“南朱北罗”。大量作品如民乐合奏《翻身的日子》、管弦乐《节日序曲》等风格独特,语言多变,在交响音乐中擅长将欧洲传统技法、西方现代技法和中国民族风格三者融汇,音响效果独特,别具一格。朱践耳,原名朱荣实,因为被聂耳的歌曲深深打动,便为自己改名为“朱践耳”。他曾说:“聂耳如果没有走得那么早,他一定是中国的贝多芬。我改名‘践耳’,就是一心想继续走他没走完的路。”

第二节经典诗词音乐歌曲唱歌要注以情感、注以生命,是需要有丰富的理解力的。此理解力的养成是要从日常生活中,多方面的深切地去体验、敏锐地去观察始能得到的。——张曙

PPT模板/moban/(一)先秦《关雎》《关雎》是由中国作曲家赵季平根据我国《诗经》的第一篇创作而成的。赵季平,被称为“最具有东方色彩和中国民族特色的作曲家。”《关睢》的诗词语言简洁明快,感情热烈直率,韵律和谐婉转。赵季平运用了中国传统民族五声调式的艺术特点,曲调婉转,跌宕起伏,感情热烈,似诉似吟。歌曲过门和引子独具艺术特色,采用五声音阶,一高一低的两句,似乎在表达内心的激动。多段间奏的运用,使歌词间的衔接完美极致,每句最后使用的装饰音,突出了古代音乐的特点。《关雎》曲式结构上采用了三段体(A+B+A)的形式,结构工整。A段节奏平稳,旋律没有太大起伏;B段是歌曲的高潮部分,无论在节奏、旋律、织体上都有了很大的变化,以抒发求之而不得的忧思之情;最后一段是A段的再现部,较前段更加明朗开阔,像是回忆一个美好的爱情故事,有始有终,首尾相连。最后用了一段间奏来结束整个歌曲,给人意犹未尽,无限回味之意境。歌曲《关雎》通过对古诗“君子”和“淑女”的吟唱,表现对夫妇之德典范的赞扬,在音乐鉴赏上也具有很高的艺术审美价值。

PPT模板/moban/(二)古诗词歌曲《水调歌头?明月几时有》《水调歌头?明月几时有》是台湾作曲家梁弘志在80年代根据宋代文学家苏轼脍炙人口的传世词篇《水调歌头》而创作的。这首词以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。该作品旋律、音乐简洁明了,易于上口,4/4节拍,舒缓进行,由AB两段重复组成,非五声音阶,在调式调性上无变化,色彩统一,情绪恬静。其音域较窄,多用二三度音程,在作品结构上用通谱歌式的形式,以分节歌的特点进行创作。在曲谱和演唱者的二度创作时都加入了大量的倚音和滑音,歌曲淡雅抒情,散发着淡淡的哀愁。歌曲在音乐上突显轻柔和口语化的特点,作为中秋文化的主题音乐,在传唱的广度及深度上表现得较为突出且历久弥新。

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