2025—2026学年度宁夏回族自治区银川市宁夏师范大学附属中学高一上学期期中考试历史试题(含答案).docxVIP

2025—2026学年度宁夏回族自治区银川市宁夏师范大学附属中学高一上学期期中考试历史试题(含答案).docx

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宁师大附中2025~2026学年度第一学期期中考试高一年级历史试卷

(本试卷满分100分,时间:75分钟)

一.单项选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分)

1.有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论,把公元前四千年还没有迈过国家门槛的中国相互作用圈分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代

A.文明起源具有多元性一体性B.各文化遗存之间基本趋同

C.统一的多民族国家逐渐形成D.各地区缺乏经济文化交流

【答案】A

【解析】

【详解】材料体现的是中华文化圈内部分布分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等,说明的是文明起源具有多元性一体性,A正确;材料体现的是中华文化圈内部的文化风格各异,B排除;统一的多民族国家逐渐形成是在秦汉时期,C排除;D与材料无关,排除。故选A。

2.战国时期,由于社会经济、阶级关系的急剧变化,新兴地主阶级在各国相继夺取政权。频繁的战争促使各国政治家在政治、经济和军事等方面进行一系列的改革。这一局面的出现说明()

A.民族交融不断深入B.分封制退出历史舞台

C.社会转型趋势明显D.争霸战争进一步加剧

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期的中国。由材料中“社会经济、阶级关系的急剧变化”“新兴地主阶级在各国相继夺取政权“进行一系列的改革”等信息可知,当时旧社会秩序逐步瓦解,新兴地主阶级逐步掌握政权,新的社会秩序正逐步形成,C项正确;“民族交融”“争霸战争”只是当时社会转型在某个方面的表现,A、D两项对材料理解不够全面,排除A项、D项;尽管分封制在秦朝被废除,但后世仍有朝代尝试实行分封制或与郡县制并行的制度。如西汉初年的郡国并行制等,排除B项。故选C项。

3.阎步克先生认为,秦汉王朝是帝国时代的开端,具有开创奠基的意义,秦汉帝国的最基本特征是君主专制、中央集权和官僚制度。下列选项中,能够说明以上特征的是()

A.皇帝制、郡县制、三公九卿制

B.宗法制、皇帝制、二府三司制

C.刺史制、三省六部制、行省制

D.郡国并行制、皇帝制、世官制

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。根据材料“秦汉王朝是帝国时代的开端,具有开创奠基的意义,秦汉帝国的最基本特征是君主专制、中央集权和官僚制度”结合所学知识可知,皇帝制确立君主至高无上的权力,直接体现“君主专制”。郡县制下,地方行政由中央直接管辖,官吏由中央任命,打破地方割据,体现“中央集权”。三公九卿制是中央官制,丞相太尉等高级官员以及其他官员由皇帝任免,其形成系统的官僚体系,体现“官僚制度”的特点。三者完全契合秦汉帝国“君主专制、中央集权、官僚制度”的核心特征,A项正确;宗法制是商周时期的制度,以血缘为核心,与秦汉官僚制度体现的打破“血缘世袭”的特点相悖,排除B项;三省六部制是隋唐时期的中央官制,行省制是元朝的地方行政制度,两者并非秦汉制度,排除C项;郡国并行制是汉初制度,其中的“封国”拥有相对独立的权力,反而削弱了中央集权,与“中央集权”特征不符,并且世官制是夏商周时期的世袭官职制度,与秦汉“官僚制度”的特点不符,排除D项。故选A项。

4.秦朝统一后,在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡,迁徙50万中原百姓前往定居;同时推广中原铁制农具、牛耕技术,并将小篆作为官方文字颁行。这些举措()

A.消除了岭南与中原的经济差距B.标志着岭南地区纳入中央王朝版图

C.促进了边疆与中原的经济文化交融D.导致岭南地区传统文化完全消失

【答案】C

【解析】

【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料可知,迁徙中原百姓、推广中原农具与牛耕(经济交流)、颁行小篆(文化统一),均促进了岭南与中原在经济、文化上的交融,C项正确;“消除了经济差距”表述绝对,秦朝虽推动岭南发展,但地区差距不可能完全消除,排除A项;岭南纳入中央版图的标志是三郡的设置,而非迁徙百姓、推广技术等举措,B项混淆了“设置行政机构”与“后续治理措施”的逻辑,排除B项;“完全消失”不符合史实,岭南传统地域文化在与中原文化交融中仍有保留,排除D项。故选C项。

5.主流观点认为,中国古代自秦始皇消灭东方各诸侯国的公元前221年起,就完成了统一。后来有研究者提出,中国的统一在春秋战国就已孕育,秦的统一主要是制度层面的统一,西汉建立后,才将统一逐渐推进到社会文化的深层,即价值观的统一。据此可知,关于中国古代统一的认识()

A.主流观点已经过时不再可信B.后期学者的研究更严谨和权威

C.因标准不同而无法

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