死灵之书：历史与传说.pdfVIP

死灵之书的

H.P.爱手艺著

撰写于1927年

于1938年

原名AlAzif--azif是人用来指代夜间声音（由昆虫发出）的词，被认为是恶魔的嚎叫。

由来自也门萨那的疯诗人阿卜杜勒·阿尔哈兹莱德创作，据说他在奥时期

（约公元700年）活跃。他曾巴比伦的废墟和孟菲斯的，并在南部的

大沙漠——古代称为··哈利耶或“空虚之地”，现代人称为“达赫纳”或“红沙

漠”——独自度过了十年，据信这片沙漠中居住着保护性的恶灵和怪兽。那些声称深入过

这片沙漠的人讲述了许多奇怪且难以置信的。晚年，阿尔哈兹莱德住在大马士革，在那里

撰写了《死灵之书》（Necronomicon，AlAzif），关于他最终的或（公元738年）有

许多且相互的。伊本·哈里坎（12世纪传记作家）说他在光天化日之下被一只无形

的怪物抓住并以可怕的方式吞食，许多惊恐的目击者目睹了这一幕。关于他的也有许多传

说。他声称看到了中的伊雷姆，即柱城，并在某个无名沙漠城镇的废墟下发现了比人类更

古老种族的令人的编年史和。他对教并不十分虔诚，他称为‑索托斯和

克的未知实体。

公元950年，Azif在当时哲学家中获得了相当大的但的流传，的·菲

莱塔将其翻译成希腊语，标题为Necronomicon。在接下来的一个世纪里，它促使某些实验

者进行可怕的尝试，直到被牧首米迦勒和。此后，它只在暗中被提及，但在1228

年，奥劳斯·乌斯在中世纪后期制作了拉丁文译本，拉丁文本两次印刷——一次是在

15世纪用黑体字（显然在德国），一次是在17世纪（可能是西班牙）——两个版本都没有标识

性标记，仅通过排版确定时间和地点。该作品的拉丁文和希腊文版本在1232年被教皇

格里九世，这发生在其拉丁文译本引起注意不久。文原版早在乌斯时

代就已经遗失，正如他在序言中所的；自1692年某个塞勒的馆被焚毁以来，就再

也没有见到过希腊文版本——该版本于1500年至1550在意大利印刷。由约翰·迪博士翻译的

英文版从未印刷，仅存于从原稿中恢复的片段。现存的拉丁文本中，一本（15世纪）保存在大

英内，锁在箱中，另一本（17世纪）则收藏在巴黎的国家馆。大学的威德

纳馆和阿卡姆的密斯卡托尼克大学馆藏有一本17世纪的版本。布宜诺斯艾利斯大学图

书馆也藏有一本。很可能还有许多其他副本存在于之中，有传言称一本15世纪的版本是某

位著名的百万富翁的藏品之一。还有一个更为模糊的传言称，16世纪的希腊文本被保存在

皮克曼中；但如果确实如此，它随着家R.U.皮克曼在1926年初的而一同。

这本书被大多数国家的以及所有有组织的机构严格。阅读它会导致可怕的。

据说R.W.贝尔默就是从这本书的传闻（公众对此知之甚少）中得到了他

HistoryoftheNecronomicon

byH.P.Lovecraft

Written1927

Published1938

OriginaltitleAlAzif--azifbeingthewordusedbyArabstodesignateth