《中国古代散文与小说研究》18年12月参考资料.docxVIP

一、引言：中国古代散文与小说的研究疆域与意义

中国古代文学源远流长，其中散文与小说作为两种重要的文体，承载着丰富的文化内涵与艺术价值。对二者的研究，不仅有助于我们深入理解中国古人的精神世界、社会生活与审美情趣，更能揭示中国文学自身的发展规律与独特魅力。本参考资料旨在梳理中国古代散文与小说研究的基本脉络、核心议题及相关学术资源，为研究者提供一个相对系统的入门指引与进阶参考。

二、中国古代散文研究

（一）散文的界定与源流概说

古代散文的范畴远比现代散文宽泛，凡不押韵、不重排偶的散体文字，均可归入散文之列。其源头可追溯至先秦时期的甲骨文、金文，历经数千年发展，形成了蔚为大观的体系。

1.先秦散文：此为中国散文之滥觞，成就斐然。

*诸子散文：以论辩为主，体现了百家争鸣的时代特色。如《论语》的言简意赅、雍容和顺；《孟子》的气势充沛、逻辑严密；《庄子》的汪洋恣肆、想象奇特；《荀子》的论证严谨、条理清晰；《韩非子》的犀利峻峭、切中时弊。

*历史散文：以记事记言为主，奠定了中国史学与叙事文学的基础。《尚书》的古朴典雅；《春秋》的微言大义；《左传》的叙事详尽、善于描写战争与人物；《国语》的分国记事；《战国策》的纵横捭阖、文辞瑰丽。

2.秦汉散文：在先秦基础上进一步发展，呈现出新的气象。

*政论散文：如贾谊《过秦论》、晁错《论贵粟疏》等，针砭时弊，气势恢宏。

*史传散文：司马迁《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其人物传记塑造了众多栩栩如生的形象，叙事艺术达到巅峰。班固《汉书》则开断代史之先河，文风严谨。

*赋体散文：介于诗与文之间，铺张扬厉，辞藻华美，如司马相如《子虚赋》、《上林赋》。

3.魏晋南北朝散文：玄学兴起，佛道盛行，散文风格趋向自然通脱，骈文亦开始兴盛。

*哲理与抒情小品：如陶渊明的《桃花源记》、《五柳先生传》，朴素自然，意境高远；王羲之《兰亭集序》文笔清新，感慨深沉。

*山水散文：郦道元《水经注》不仅是地理学著作，其写景文字清丽峻洁，对后世山水游记影响深远。

*骈文：讲究声律、对偶、用典，代表作家如庾信，其《哀江南赋序》堪称骈文杰作。

4.唐宋散文：古文运动兴起，散文发展迎来又一高峰。

*唐代古文运动：韩愈、柳宗元为领袖，主张“文以载道”，反对骈文浮华，提倡学习先秦两汉古文。韩文雄奇奔放，柳文峻洁精深，其山水游记（如《永州八记》）独树一帜。

*宋代散文：承接唐代，更加注重理趣。欧阳修文风平易流畅；苏轼文备众体，挥洒自如；王安石议论文逻辑严密；曾巩文风质朴；苏洵、苏辙亦各有千秋。此六人合称为“唐宋八大家”，其作品是后世散文的典范。

5.明清散文：流派众多，风格各异。

*明代：前后七子“文必秦汉”的复古主张；唐宋派（归有光等）的回归唐宋，注重真情实感；公安派（袁宏道等）“独抒性灵，不拘格套”的革新；晚明小品文（张岱等）的清新隽永，富有生活气息。

*清代：桐城派（方苞、刘大櫆、姚鼐）讲究“义法”，影响深远；阳湖派（恽敬、张惠言）对桐城派有所修正；以及龚自珍等近代启蒙思想家的散文，激情澎湃，开风气之先。

（二）散文研究的核心议题

1.文体研究：各类散文体裁（如论说文、记叙文、抒情文、应用文等）的特征、演变及其相互关系。

2.作家与作品研究：重要作家的生平思想、创作风格、艺术成就；经典作品的文本解读、思想内涵、艺术特色。

3.文学思潮与流派研究：如古文运动、桐城派等，探讨其产生背景、理论主张、创作实践及文学史地位。

4.散文美学研究：探讨古代散文的审美特征，如意境、气、风骨、韵味、语言艺术等。

5.文化与思想研究：透过散文文本，考察其反映的时代精神、社会习俗、哲学思想、伦理观念等。

6.比较研究：不同作家、作品、流派之间的比较；散文与诗歌、小说等其他文体的比较。

（三）重要研究文献与学术史回顾

*基础文献：《昭明文选》、《古文观止》、《经史百家杂钞》等选集；各作家别集、总集。

*研究著作：郭预衡《中国散文史》、漆绪邦《中国散文通史》、方孝岳《中国文学批评》（涉及散文理论）等。

*学术史：回顾百年来古代散文研究的重要成果、代表性学者及其观点，有助于把握研究动态与前沿。

三、中国古代小说研究

（一）小说的起源与发展脉络

中国古代小说的发展经历了一个从萌芽到成熟、从文言到白话、从短篇到长篇的漫长过程。其概念在不同时期亦有演变。

1.先秦两汉：小说的萌芽

*神话传说（如《山海经》）、寓言故事（诸子寓言）、史传中的轶事传闻，为小说的产生提供了素材和叙事经验。

*汉代“小说家”列为诸子十家之一，但其作品多亡佚，现存《燕丹子》等，尚属粗陈梗概。

2.魏晋南北朝：文言小说的初步发