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赏析《题破山寺后禅院》教案

古诗词教学是中学语文教学的重要组成部分，其核心在于引导学生领略文字之美、意境之妙，进而体悟作者的情感与哲思。《题破山寺后禅院》作为唐代诗人常建的代表作，以其清幽淡远的意境和深邃的禅趣，成为传诵千古的名篇。一份优秀的《题破山寺后禅院》教案，不仅能够帮助学生理解诗歌内容，更能激发其对古典文学的热爱，培养其审美鉴赏能力。本文拟从几个方面，对一份优秀的《题破山寺后禅院》教案进行赏析，探讨其设计的精妙之处与实用价值。

一、精准定位，目标明确——教学蓝图的精心勾勒

一份优秀的教案，首先在于其教学目标的设定是否精准、恰当。《题破山寺后禅院》文字清丽，看似浅显，实则意境深远，禅味十足。优秀的教案会避开“泛泛而谈”的误区，而是根据学生的认知水平和诗歌本身的特点，设定清晰、可达成的教学目标。

通常，这样的教案会从“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个维度进行构建。例如，在“知识与技能”层面，会要求学生准确背诵默写诗歌，理解重点词语如“初日”、“曲径”、“幽”、“悦”、“空”等的含义及其在诗中的表达效果；在“过程与方法”层面，则强调通过反复诵读、合作探究、联想想象等方式，引导学生自主品味诗歌意境；在“情感态度与价值观”层面，则致力于引导学生感受后禅院的清幽氛围，初步体会诗人寄情山水、追求宁静的情怀，乃至对“禅意”的朦胧感知。这样的目标设定，既有对基础知识的夯实，也有对能力的培养和情感的熏陶，体现了语文教学的综合性与人文性。

二、情境创设，激趣导入——通往诗境的巧妙桥梁

“好的开端是成功的一半。”优秀的教案在导入环节往往独具匠心，力求迅速抓住学生的注意力，将其引入诗歌所描绘的特定情境之中。针对《题破山寺后禅院》的清幽意境，常见的优秀导入方式多从“画”或“声”入手。

有的教案会展示古寺晨景图、山径通幽图，配以淡雅的音乐，引导学生看图说话，初步感知诗歌可能描绘的画面。有的则会从“禅”字入手，不做深解，只引发学生对“宁静”、“清幽”的联想。更有甚者，会以诗人常建的生平或破山寺的背景知识作为引子，自然过渡到诗歌本身。这些导入方式，共同点在于避免了枯燥的直接切入，而是通过营造氛围，激发学生的好奇心与求知欲，为后续的深入学习铺平道路。

三、诵读涵咏，感知文脉——品味语言的基础工程

“书读百遍，其义自见。”对于古诗词教学而言，诵读是不可或缺的环节。优秀的教案会将诵读贯穿教学始终，且形式多样，层层递进。

首先是初读感知，要求学生读准字音、读通句子，初步把握诗歌的节奏和韵律。教师此时会进行必要的正音，如“禅院”的“禅”、“万籁”的“籁”等。其次是再读品味，引导学生读出诗歌的抑扬顿挫，体会诗人的情感变化。例如，从“清晨入古寺”的平实，到“曲径通幽处”的探寻，再到“山光悦鸟性，潭影空人心”的豁然，最后到“万籁此俱寂，但余钟磬音”的空灵，情感的线索在诵读中逐渐清晰。优秀的教案还会鼓励学生进行个性化朗读，允许学生根据自己对诗歌的理解，读出不同的韵味。通过反复诵读，学生不仅能加深对诗歌内容的理解，更能在潜移默化中感受诗歌的音乐美和语言美。

四、精研细品，探究意境——解读诗意的核心环节

在充分诵读的基础上，优秀的教案会引导学生对诗歌进行细致入微的品读与探究，这是理解诗意、把握主旨的关键。这一环节，往往体现了教案设计者的教学智慧与对文本的深刻理解。

词语的咀嚼是必不可少的。例如，“曲径通幽处”的“幽”字，为何用“幽”而不用“深”或“静”？“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”和“空”，是诗眼所在。优秀的教案会设计问题，引导学生思考：山光是如何“悦”鸟性的？潭影又是如何“空”人心的？这里的“空”是指什么被“空”掉了？通过对这些关键字词的反复推敲，学生才能真正体会到诗歌炼字的精妙，以及诗人所要传达的深层意蕴。

意象的把握与意境的营造是更高层次的要求。教案会引导学生找出诗中的主要意象：古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山光、潭影、鸟、万籁、钟磬音。这些意象并非孤立存在，它们共同构成了一幅宁静、清幽、深邃的画面。教师会通过提问、引导联想和想象等方式，让学生仿佛置身其中：清晨，踏入古老的寺院，阳光透过高耸的树林洒下斑驳的光影；沿着曲折的小路探寻，幽静的禅房掩映在繁茂的花木深处；山间的景色使鸟儿欢悦，清澈的潭水洗涤着人的心灵；万籁俱寂，唯有悠扬的钟磬声在空寂中回荡。在这个过程中，学生的想象力被激活，对诗歌意境的理解也从抽象走向具体。

主旨的探究则是水到渠成。在品味了字词，感受了意境之后，学生自然会思考：诗人通过这首诗想要表达什么？是对自然美景的喜爱？是对禅院清幽环境的向往？还是对宁静淡泊心境的追求？优秀的教案不会将一个固定的答案强加给学生，而是鼓励学生结合自身体验，发表自己的见解，引导他们理解诗人在仕途失意后，寄情山水，在自然与禅意中寻求心