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重庆市万盛经开区教育事业单位2025年面向应届高校毕业生考核招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、市场经济是由千千万万的厂商和个人自主参与交易形成的经济形式，在市场经济中存在一只“看不见的手”在发挥指挥作用，这只“看不见的手”就是市场的()。

A.国家政策

B.生产要素

C.交换原则

D.价值规律

【答案】：D

【解析】该题考查市场经济中“看不见的手”的本质。市场经济是由众多厂商和个人自主参与交易的经济形式，在这个过程中存在着一种内在的调节机制来指挥市场运行。国家政策是政府为了达到一定的经济、社会目标而制定的各种措施和规定，它是政府对经济进行宏观调控的手段，是“看得见的手”，并非在市场中自发起到指挥作用的“看不见的手”，所以不符合题意。生产要素是进行物质资料生产所必须具备的基本因素，包括劳动力、土地、资本、企业家才能等，它们是市场交易的对象和基础，但本身并不能起到指挥市场运行的作用，因此也不是“看不见的手”。交换原则是市场交易过程中遵循的准则，如自愿、平等、公平、诚实信用等，它主要规范市场交易的行为和秩序，而不是从根本上指挥市场的运作，所以也不正确。价值规律是商品经济的基本规律，它通过价格、供求、竞争等机制自发地调节着商品生产和流通，促使资源在不同部门之间合理分配，就像一只无形的手指挥着千千万万的厂商和个人的经济活动，是市场经济中“看不见的手”。所以正确答案指向价值规律。

2、一般来说，下列哪项在正式组织中无法得到满足（）。

A.情感交流

B.物质需要

C.晋升需要

D.法定权利

【答案】：A

【解析】正式组织是具有一定结构、同一目标和特定功能的行为系统，它是为了实现组织目标而明确规定各成员之间职责范围的一种结构。正式组织能够提供物质需要，例如通过工资、奖金等形式满足成员在物质方面的需求；也能满足晋升需要，成员可以凭借自身的工作表现和能力在组织中获得职位的提升；同时正式组织会赋予成员法定权利，成员依据组织的规章制度享有相应的权利。而情感交流通常是在非正式组织中更易得到满足，非正式组织基于成员之间的情感、兴趣等形成，更注重成员之间的情感沟通和交流。所以答案是情感交流。

3、京张铁路作为中国人自主设计和建造的第一条铁路，由（）负责主持修建。

A.茅以升

B.詹天佑

C.盛宣怀

D.张之洞

【答案】：B

【解析】京张铁路是中国人自主设计和建造的中国第一条铁路，它由詹天佑负责主持修建。茅以升是中国土木工程学家、桥梁专家，主持设计并组织修建了钱塘江公路铁路两用大桥。盛宣怀是晚清官员，官办商人、买办，洋务派代表人物，北洋大学（今天津大学）和南洋公学（今上海交通大学、西安交通大学）创始人。张之洞是晚清名臣、清代洋务派代表人物，创办了众多近代企业、新式学堂等。所以本题正确答案是詹天佑。

4、按照公文写作要求，该公文正文的主要问题是：

A.事实陈述不生动

B.不符合“一文一事”要求

C.提出要求不具体

D.语言不够简洁

【答案】：B

【解析】在公文写作中，“一文一事”是重要的原则和规范。这一原则能使公文主题明确、重点突出，便于受文单位迅速准确地办理和执行。如果公文不符合“一文一事”要求，涵盖多个不同事项，会让公文内容显得杂乱无章，影响公文的处理效率和效果。而事实陈述是否生动并非公文写作的核心要求，公文更注重事实的准确和客观；提出要求不具体、语言不够简洁虽然也是公文写作可能存在的问题，但相较于不符合“一文一事”要求，其对公文质量和办理的影响程度相对较小。所以该公文正文的主要问题通常为不符合“一文一事”要求。

5、“人之初，性本善”是由（）提出的。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查对名言提出者的了解。“人之初，性本善”出自《三字经》，其观点认为人在刚出生时，本性都是善良的。孔子是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“克己复礼为仁”，强调通过道德修养和社会规范来实现社会的和谐与稳定，并没有明确提出“性本善”的观点。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人性本善，人天生就具有“四端”之心，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，“人之初，性本善”正是对孟子“性善论”思想的通俗表达。老子是道家学派创始人，他主张“道”为宇宙万物的本原，倡导无为而治，追求顺应自然、返璞归真的生活境界，其思想与“性本善”并无关联。荀子也是战国时期儒家的重要代表，但他主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的教育和礼仪来约束和改造人性，与“人之初，性本善”的观点相反。综上，“人之初，性本善”是由孟子提出的。

6、我国选举权的普遍性是指（）。

A.它不受任何条件限制

B.它属于全体公民

C.所有在押犯人都有选举权

D.有选举权的公民占符合法