江苏省沿海开发集团有限公司所属企业2025年度长期招聘备考题库及参考答案详解.docxVIP

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江苏省沿海开发集团有限公司所属企业2025年度长期招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某市公交指挥中心向社会公布,要把某条道路改为单向行驶,使用最恰当的文种是()。

A.通报

B.通知

C.公告

D.通告

【答案】:D

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,主要是对已发生的事情进行传达和分析,不用于公布道路单向行驶这类规定,所以不适合。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文。一般是在特定的组织系统内对特定对象发布,而这里是向社会公布,范围更广,用通知不合适。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项,通常是重大事件、国家层面的事项等,将某条道路改为单向行驶并非此类重大事项,用公告不恰当。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项,某市公交指挥中心把某条道路改为单向行驶,是在本市这个范围内让公众知晓并遵守的事项,使用通告最为合适。因此正确答案应该选择通告。

2、在中国传统文化中,儒释道三家学说均产生了重要影响。下列哪项主张并非儒家提出?()

A.三纲五常

B.缘起性空

C.明分使群

D.为仁由己

【答案】:B

【解析】本题可根据儒家、佛教的相关思想主张来判断各选项是否为儒家提出。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想。“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;“五常”即仁、义、礼、智、信。该思想体现了儒家在社会秩序和道德规范方面的主张,强调了不同社会角色之间的关系准则,对中国封建社会的道德观念和社会秩序产生了深远影响。缘起性空是佛教用语。“缘起”指世间一切事物都是由众缘和合而生起;“性空”则是说事物的本性是空的,因为事物是因缘和合所生,没有实在的自性。这一主张是佛教教义的核心内容之一,用于解释事物的本质和存在方式。明分使群是荀子的重要思想。荀子认为人能组成社会群体,是因为人能“分”(即区分职业、等级等),通过明确不同的名分和职责,使人能分工合作,从而组成和谐有序的社会群体。这反映了儒家对社会治理和群体秩序构建的思考。为仁由己是孔子提出的观点,意思是实行仁德,完全在于自己。强调了个人在道德修养中的主观能动性,体现了儒家注重自我道德约束和内在修养的思想。综上,主张不是儒家提出的是缘起性空。

3、在社会主义初级阶段收入分配制度下,各类生产要素按其在生产过程中的()参与分配。

A.稀缺程度

B.贡献大小

C.数量多少

D.股权占比

【答案】:B

【解析】在社会主义初级阶段,我国坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,其中各种生产要素按其在生产过程中的贡献大小参与分配。生产要素参与分配是对市场经济条件下各种生产要素所有权存在的合理性、合法性的确认,体现了国家对公民权利的尊重,对劳动、知识、人才、创造的尊重。生产要素按贡献参与分配,就是在社会必要劳动创造价值的基础上,按各种生产要素在价值形成中所做的贡献进行分配。而生产要素的稀缺程度反映的是其相对的供应状况,并非参与分配的依据;数量多少也不能直接决定其在分配中的份额;股权占比主要适用于按资本要素分配的部分特定情况,不能涵盖所有生产要素参与分配的依据。所以各种生产要素按其在生产过程中的贡献大小参与分配。

4、五四运动以前的历次革命运动失败的根本原因是()。

A.没有建立革命统一战线

B.没有充分发动群众、依靠群众

C.没有先进阶级的科学革命理论作指导

D.没有分清谁是真正的敌人,谁是真正的朋友

【答案】:C

【解析】五四运动以前的历次革命运动失败的原因是多方面的。没有建立革命统一战线会在一定程度上限制革命力量的整合,但并非是根本原因,革命统一战线是增强革命力量的一种组织形式,不是决定革命成败的最关键因素。没有充分发动群众、依靠群众使得革命缺乏广泛的社会基础和强大的力量支撑,群众的力量未得到有效凝聚,但这还不是最核心的致败因素。没有分清谁是真正的敌人,谁是真正的朋友会导致革命的目标和策略出现偏差,但这也不是革命运动失败的根本所在。而没有先进阶级的科学革命理论作指导才是根本原因。先进阶级的科学革命理论能够为革命指明正确的方向、提供科学的方法和策略,使革命运动具有明确的目标和合理的行动路径。在五四运动以前,由于缺乏这样的理论指导,革命运动往往带有盲目性和局限性,难以形成有效的斗争策略和长远的规划,无法从根本上解决革命面临的各种问题,最终导致失败。所以,五四运动以前的历次革命运动失败的根本原因是没有先进阶级的科学革命理论作指导。

5、与私人产品相比,公共产品的核心特征是()。

A.强制性

B.非排他性

C.排他性

D.无偿性

【答案】:B

【解析】公共产品是指具有消费或使用上的非竞争性和受益上的非排他性的产品。与私人产品相比,公共产品的核心特征是非排他性,即无

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