青年期心理发展：17-18岁个性与社会性成长分析.pdfVIP

第三单元青年期的个性和社会性发展

一、自我概念的发展

自我概念的特点

抽象性日益增强：用更加抽象的概念来概括自己的价值、、信念等

更具组织性和整合性：把各个方面整合成一个整体。

结构更加分化：根据不同的社会角色分化出不同的概念。

二、确认自我认同感是青年期的重要发展任务

自我同一性是关于是谁，的价值和的理想的一种稳定的意识。

艾里克森认为青年期自我同一感确立是自我分化和整合统一的过程

自我分化是整体的我分化为“主体我”与“客体我”

通过自我接纳和自我排斥达到自我认识的整合统一

不能确立自我同一感：造成自我同一感

解决自我同一感的方式（

同一性确立、同一性延续、同一性封闭、同一性（扩散）

①同一性确立：

体验过各种，经过积极努力的探索，选择了适合自己的社会生活目标和前进的方向。

②统一性延续

正在体验各种，但还没有对未来生活作出选择，正处于探索阶段。

③统一性封闭

还没有体验到困惑，由来代替对未来生活的选择。

盲目的认同。

④统一性

无论有没有经过、有没有经过探索，他们都不会对自己的生活向往或做选择，也没有自己的生

活目标。

同一性征候群（小此木启吾）

同一性意识过剩：偏执于思考“我人”的忧虑中，难以出来，从而失去自我。

选择的回避和状态：有自我全能感或幻想无限自我的症状，无法确定或限定自我定义。

与他人距离失调：或与他人往来，或被他人孤立。

时间前景的扩散：不相信机遇、不期待对将来的展望，陷入一种为力的状态。

勤奋感的扩散：勤奋感，或无法集中精力于工作和学习，或极专注地只埋头于单一的工作。

否定的同一性选择：参加非社承认的。

延缓偿付期：暂缓履行成人责任和义务的机会。

道德认知——道德推理的发展

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前习俗水平：外在控制，通过行为判断行为。

惩罚和服从取向：以服从和避免受惩罚作为判断。

功利取向：以是否能满足个人需要作为判断。

习俗水平：以遵从社会规范、社会规章制度为准则。

“好孩子”取向：以取悦并得到他人认同、以他人的意图进行判断。认同人物制定的社会准则。

“好公民”取向：作为社会成员应该遵守社会规章制度，社会秩序，这是公民的义务。

后习俗水平：道德内化于己，遇到道德时，自我可以做出选择

社会契约取向：各种都是为公民的权利和利益服务的，符合的应遵守，不适宜的，可以按照多数人的意

愿修改。

普遍道德原则取向：尊重每个人的尊严、生命价值和全人类的正义。个人可按原则进行选择。

科尔伯格的道德认知发展理论三个要点

道德发展具有固定不变的顺序

10岁以前—前习俗水平为主

少年—第2、第3阶段

青年—第3、第4阶段

达到后习俗水平的人不多

环境和社会文化因素只能决定道德发展的内容和速度，不能影响发展顺序