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成都中医药大学第二附属医院2026年工作人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、价值链管理的目标是（）。本题原始表述已符合要求，无需改写。

A.明确客户价值

B.创造价值链战略

C.强化企业文化

D.增强竞争优势

【答案】：B

【解析】价值链管理核心在于通过优化企业内外部活动的链接和协同，提升整体运营效率和效益。明确客户价值是了解客户需求和期望，是价值链管理的前期步骤，并非最终目标。创造价值链战略是实现目标的手段，用于规划和指导企业在价值链中的活动。强化企业文化对企业发展有重要意义，但与价值链管理直接目标关联不大。增强竞争优势是企业在市场中生存和发展的关键，价值链管理通过整合和优化企业内外部资源，提高产品或服务质量、降低成本、提高响应速度等，从而增强企业在市场中的竞争力，这才是其最终目标。所以答案是增强竞争优势。

2、当下，越来越多的人选择通过手机支付宝支付所购买的线上线下商品。网络支付虚拟化日益普遍，这种纸币的电子形态实际上代替了货币的哪项职能？（）

A.储藏手段

B.价值尺度

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：C

【解析】该题主要考查货币职能相关知识。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，这是货币最基本、最重要的职能，一般表现为商品的标价等，与通过手机支付购买商品的行为无关。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能，而网络支付只是货币的电子形态用于交易，并非将货币保存起来退出流通，所以也不符合。世界货币是指在国际商品流通中发挥一般等价物作用的货币，题干描述的是国内线上线下商品的支付场景，不涉及国际商品流通，因此也不是世界货币。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来支付债务，后来它又被用来支付地租、利息、税款、工资等，现在通过支付宝等网络支付购买商品，实际上是在商品交易中完成了支付行为，代替了货币的支付手段职能。所以答案是支付手段。

3、以下哪个选项所指的是西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世（）

A.汉武盛世

B.贞观之治

C.文景之治

D.永乐盛世

【答案】：C

【解析】本题考查对不同历史时期治世的了解。汉武盛世是汉武帝刘彻统治时期出现的盛世，汉武帝在政治、经济、军事等方面采取了一系列措施，使汉朝达到鼎盛，但并非汉文帝、汉景帝统治时期，所以该描述不符合题目要求。贞观之治是唐太宗李世民统治时期出现的清明政治、经济复苏、文化繁荣的治世局面，这一时期属于唐朝，并非西汉，因此该描述错误。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。他们推行轻徭薄赋、与民休息的政策，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产，使得社会经济得到显著恢复和发展，百姓生活较为安定，国家财政也逐渐充实，所以该描述符合题意。永乐盛世是明成祖朱棣统治时期所出现的盛世，朱棣迁都北京、派遣郑和下西洋等举措，使明朝在政治、经济、文化等方面都有很大的发展，这是明朝的盛世，与西汉汉文帝、汉景帝时期无关。综上，答案是文景之治。

4、以下属于负外部性的例子是（）。

A.公共教育

B.海上灯塔

C.在自家院子里种花

D.汽车尾气

【答案】：D

【解析】负外部性是指某个经济行为个体的活动使他人或社会受损，而造成负外部性的人却没有为此承担成本。公共教育使得整个社会受益，提升了国民素质，对社会产生积极影响，属于正外部性。海上灯塔为过往船只提供导航服务，保障了船只航行安全，是一种公共物品，对社会具有积极作用，属于正外部性。在自家院子里种花，不仅美化了自家环境，也可能让周围邻居心情愉悦，起到一定的环境美化和积极影响他人的作用，属于正外部性。汽车尾气排放会造成空气污染，危害人们的健康和生态环境，给他人和社会带来损害，而车主并没有为尾气造成的污染全部承担成本，符合负外部性的特征。所以属于负外部性的例子是汽车尾气。

5、真理和谬误的区别在于（）。

A.真理是绝对的，谬误是相对的

B.真理是不变的，谬误是可变的

C.真理来源于实践，谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

【答案】：D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映，这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的，有些真理具有相对性，在一定条件和范围内才成立；同时，也并非所有谬误都是相对的，有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的，真理在一定条件下可能转化为谬误，谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的，谬误是相对的”“真理是不变的，谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践，实