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2026年韶关学院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“天时不如地利，地利不如人和”这句话出自（）。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《周易》

【答案】：B

【解析】该题主要考查名言出处的文学常识。“天时不如地利，地利不如人和”这句话强调在战争等情境中，人心团结的重要性超过有利的天时和地理条件。它出自《孟子·公孙丑下》。《论语》是孔子及其弟子的言行录，主要记录了孔子及其弟子的思想、言论和行为，其中并没有“天时不如地利，地利不如人和”这句名言。《庄子》是道家学派代表人物庄子的著作，其内容多涉及道家的哲学思想、人生观和自然观等，未包含此内容。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被称为“大道之源”，也没有“天时不如地利，地利不如人和”这句话。综上所述，答案是《孟子》。

2、在我国，为确保将人民赋予的权力用于为人民谋福祉，需要对权力进行有效制约和监督，其关键是（）。

A.加强对社会公众权力的监督

B.发挥法制对权力的制约和监督作用

C.加大新闻舆论的监督力度

D.建立健全对权力的制约和监督机制

【答案】：D

【解析】为保证把人民赋予的权力用来为人民谋福利，对权力进行有效制约和监督非常必要。要实现对权力的有效制约和监督，关键在于建立一套完整的、相互关联的对权力的制约和监督机制。加强对社会公众权力的监督，主要强调公众参与监督，但公众监督缺乏系统性和全面性，难以从根本上保证权力的正确行使，不是关键所在。发挥法制对权力的制约和监督作用固然重要，法制可以提供规范和准则，但仅有法制而没有健全的机制来保障实施，也无法充分发挥其作用。加大新闻舆论的监督力度能起到一定的监督效果，但新闻舆论监督具有局限性，它只是监督的一种渠道，不能涵盖权力运行的各个方面和环节。只有建立健全对权力的制约和监督机制，才能从制度层面、运行层面等多方面进行全方位的监督和制约，确保权力在正确的轨道上运行，保证权力用来为人民谋福利。所以，对权力进行有效制约和监督的关键是建立健全对权力的制约和监督机制。

3、形成合理有序的收入分配格局，需要完善再分配调节机制，下列不属于再分配调节机制的是（）。

A.税收

B.社会保障

C.转移支付

D.购买服务

【答案】：D

【解析】此题考查对再分配调解机制内容的理解。再分配是在初次分配结果的基础上，各收入主体之间通过多种渠道实现现金或实物转移的一种收入再次分配过程，也是政府对要素收入进行再次调节的过程。税收、社会保障、转移支付均属于再分配调节机制。税收是政府通过对个人和企业的收入征税，调节收入分配差距；社会保障是为社会成员提供基本生活保障，以缩小贫富差距；转移支付是政府将财政资金无偿转移给特定对象，如贫困地区、弱势群体等，起到平衡收入分配的作用。而购买服务是指政府通过市场化方式，将原本由自身承担的公共服务事项委托给社会组织、企业等提供，这是一种政府提供公共服务的方式，并非再分配调解机制。所以不属于再分配调解机制的是购买服务。

4、我国人民代表大会的组织原则是（）。

A.民主制

B.集中制

C.民主集中制

D.领导集中制

【答案】：C

【解析】我国人民代表大会的组织原则是民主集中制。民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。民主制强调人民参与和决策的民主性，但缺乏集中环节，不能有效整合各方意见形成高效决策，难以实现国家权力的统一行使，因此不能作为人民代表大会的组织原则。集中制过于强调集中，忽视民主，不利于充分反映人民的意愿和诉求，违背了人民代表大会制度以人民为中心的本质要求。领导集中制并非规范表述，也不符合我国人民代表大会制度的组织和运行特点。所以人民代表大会实行民主集中制这一组织原则，既能保障人民充分行使民主权利，又能保证国家权力的集中统一高效运行。

5、“他山之石，可以攻玉”体现的是哪种创新思维？（）

A.理论思维

B.多向思维

C.侧向思维

D.逆向思维

【答案】：C

【解析】“他山之石，可以攻玉”意思是别的山上的石头，能够用来琢磨玉器，体现的是借助其他领域、其他事物来解决本领域问题的思维方式。侧向思维是利用其他领域的知识和信息来解决本领域问题的一种思维方式，与“他山之石，可以攻玉”所表达的含义相符。理论思维主要是运用理论知识进行推理、判断等思考；多向思维是从多个方向、角度去思考问题；逆向思维是从相反方向去思考和探索问题。所以正确答案是侧向思维。

6、下列关于明朝的说法中正确的是（）。

A.明朝的开国皇帝是朱元璋，其将都城定于北京

B.我国省级行政区的设立最早始于明朝

C.《本草纲目》《农政全书》《天工开物》的作者都是明朝人

D.明朝初年强化君主专制的措施是采用三省六部制

【答案】：C

【解析】