2026年霞浦县第六小学编外教师招聘备考题库附答案详解.docxVIP

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2026年霞浦县第六小学编外教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列刑罚中,可以独立适用也可以附加适用的是()。

A.有期徒刑

B.管制

C.剥夺政治权利

D.拘役

【答案】:C

【解析】刑罚分为主刑和附加刑,主刑只能独立适用,附加刑既可以独立适用,也可以附加适用。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑;附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产和驱逐出境。所以在本题所给内容中,管制、有期徒刑、拘役属于主刑,只能独立适用;而剥夺政治权利属于附加刑,既可以独立适用,也可以附加适用,正确答案是剥夺政治权利。

2、甲系羽毛球运动爱好者,在自发组织的羽毛球比赛中,被乙正常击出的羽毛球击中右眼受伤。甲遂将乙诉至法院,要求其赔偿医疗费、护理费、住院伙食补助费等各项费用。依据《中华人民共和国民法典》的规定,下列选项正确的是()。

A.乙存在重大过失,应当承担侵权责任

B.应当适用公平责任原则,由甲乙平均分担各项费用

C.乙没有尽到合理的注意义务,应当承担一定的责任

D.甲自愿参加有一定风险的体育活动,应自行承担损失

【答案】:D

【解析】依据《中华人民共和国民法典》相关规定,在自甘风险的情形下,自愿参加具有一定风险的文体活动,因其他参加者的行为受到损害的,受害人不得请求其他参加者承担侵权责任;但是,其他参加者对损害的发生有故意或者重大过失的除外。本题中,甲作为羽毛球运动爱好者,自愿参加自发组织的羽毛球比赛,该比赛具有一定风险性。乙击出羽毛球属于正常比赛行为,不存在故意或者重大过失,也尽到了合理的注意义务。所以甲应自行承担损失,而并非乙承担侵权责任,也不适用公平责任原则由双方平均分担各项费用。

3、在中国古代,盖天、浑天之说,圭表、浑仪等器,以及天文历法之操作规则,都是为着一个实用的目的,即服务于王权,然而赋予这个致用目的以神秘、庄严、威严之感,以致人人相信其有效的,是古代深入人心的“天人合一”思想,这里的“天”是指整个自然界,在古代中国人心目中,是一个有意志、有感情、无法彻底认识、只能顺应其道、与之和睦共处的庞大而神秘的活物。这段文字主要介绍了()

A.中国古人心目中“天”的含义

B.中国古代天学的实用目的及背后的思想

C.大自然在中国古代天学中的权威地位

D.中国古代天雪与近代科学的区别

【答案】:B

【解析】文段先指出中国古代天学实用目的是服务王权,接着说明赋予其神秘威严感的是“天人合一”思想,所以主要介绍了古代天学的实用目的及背后思想。

4、三次科技革命对人们产生了重大影响,三次科技革命发生的共同社会根源是()。

A.科学理念的重大突破

B.统治者的政策

C.战争的推动

D.社会发展的需要

【答案】:D

【解析】三次科技革命是推动人类社会发展的重要力量,要分析其发生的共同社会根源,需要从科技革命产生的本质原因入手。科学理念的重大突破是科技革命的重要条件之一,但它本身是在社会发展到一定阶段,有了相应的需求和基础后才会出现的。它是科技革命的一个重要因素,但并非引发科技革命的根源。没有社会发展的需求推动,单纯的科学理念突破很难转化为大规模的科技革命。统治者的政策对科技发展可能起到促进或阻碍作用,但政策往往是根据社会发展的大趋势制定的。不同国家、不同时期的统治者政策各不相同,且并非所有统治者都能主动推动科技革命。因此,统治者的政策不是三次科技革命发生的共同社会根源。战争在一定程度上可能会刺激科技的发展,例如在战争期间对武器装备、通信等技术的需求会促使相关领域的科技进步。然而,战争只是一种特殊的社会现象,并不是科技革命发生的常态根源。而且,科技革命涵盖的领域广泛,不仅仅局限于与战争相关的技术。社会发展的需要才是三次科技革命发生的共同社会根源。随着社会的进步,人们对生产效率、生活质量、探索未知等方面有了更高的要求。为了满足这些需求,促使人们不断进行科技创新和发明,从而引发了科技革命。第一次工业革命是为了满足生产扩大对动力和生产方式的需求;第二次工业革命是为了适应资本主义经济发展和社会生活进一步变化的需要;第三次科技革命则是在二战后社会对提高生产力、改善生活、探索宇宙等多方面需求的推动下产生的。综上,三次科技革命发生的共同社会根源是社会发展的需要。

5、下列不属于规章制度类文书正文部分“三则式”结构的是()。

A.罚则

B.总则

C.分则

D.附则

【答案】:A

【解析】规章制度类文书正文部分的“三则式”结构通常是总则、分则和附则。总则一般是对制定规章制度的目的、依据、适用范围等方面作出总体说明;分则是规章制度的具体内容,对各项具体事项作出规定;附则主要说明解释权、施行日期等相关问题。而罚则是针对违反规定的行为所制定的惩罚措施,它不属于“三则式”结构的范畴。

6、下列成语、俗语里蕴含的哲学原

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