《国学经典诵读》PPT完整全套教学课件_202-402.pptxVIP

赏析

《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，记述了苏武

出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命，

最后光荣返回祖国的事迹，生动地刻画了一个爱国志士的光辉形象。文章大致分为三部分。

第一部分介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。第二部分重点记述了苏武留胡十九年历经艰辛而坚守民族气节的事迹。第三部分介绍了苏武被放回国的经过。;

赏析

为了表现苏武的性格和始终不渝的爱国精神，文章在记述

人物行为时着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎煜火之上，“蹈其背以出血”“武气绝，半日复

息”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”,这一“惊”、一“哭”、一“壮”的细节描写充分衬托出苏武的民族气节。;

立春日感怀

明·于谦

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底市空留客?岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。诗人于谦在立春之际，抒发了自己报效国家的壮志与思亲之情，展现了他一心为国、无私奉献的精神。;

国学讲堂

芒刺

在背

这些成语不仅

丰富了汉语词汇，

也反映了古代社

《汉书》代表性典出成语

会的某些现象和

价值观，提醒人;

第二讲;

见贤思齐：金戈铁马辛弃疾

金戈铁马辛弃疾：辛弃疾生于宋高宗绍兴十年(1140年)。

出生时，北方就已落于金人之手。辛弃疾目睹了汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这使得辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。辛弃疾在二十二岁时，就召集了两千人起义，加入了当时最强大的抗金力量——耿京的队伍。后耿京被叛徒张国安杀害。辛弃疾带领五十勇士闯入金营，生擒张国安，将其交给朝廷处决，展现了他英勇无畏、忠诚报国的精神。;

经典诵读

塞下曲六首·其一

[唐]李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

注释

天山：指祁连山。折柳：《折杨柳》,古乐曲名。

金鼓：锣鼓，进军时??鼓，退军时鸣金。;

赏析

这组诗作于唐玄宗天宝二年(743年)。此前一年李白初

入长安，此时胸中正怀有建功立业的政治抱负。全组诗以豪放高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了他们忠心报国的英勇精神。;

赏析

首句“五月天山雪”,已经扣紧题目。农历五月在内地正值盛夏，但是李白所写五月在塞下却是积雪未化，所见所感也就迥然有别。他没有具体细致地进行客观描写，而是以轻淡之笔徐徐道出“无花只有寒”。

寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。李白借笛声来渲染烘托这种气氛。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的传统，气脉直行，豪纵不拘。;

赏析

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征用锣鼓来指挥士

卒进退，五、六两句写的正是这种情况。语意转折，已由苍

凉变为雄壮。战士们整日过着紧张的战斗生活：白天在锣鼓

声中行军作战，晚上就抱着马鞍打盹儿。这里，“晓战”与

“宵眠”相对应，是有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字摹状士卒的令行禁止，“抱”字描绘士卒夜间警备的情况，尽显将士们守边备战、人人奋

勇的情形。;

赏析

“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”据《汉书·傅介子传》,

西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，利用金帛引诱楼兰王，楼兰王被他诱至帐中杀死，之后持其首级返回。这里是李白借用傅介子慷慨复仇的故事，表现自己甘愿赴身战场为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩钉截铁，心声喷涌而出，有着夺人心魄的艺术感召力。;

经典诵读

卫灵公·论语

卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，

则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：

“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”;

译文

卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回

答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。

(孔子一行)在陈国断了粮食，随从的人都饿得起不了身。子路很不高兴地来见孔子，说道：“君子也有穷困得毫无办法的时候吗?”孔子说：“君子能安守穷困，小人一遇穷困就无所不为了。”;

经典诵读

子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”

对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯

之。”

子曰：“由，知德者鲜矣。”

子曰：“无为而治者，其舜也与?夫何为哉?

恭己正南面而已矣。”

注