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中考语文古诗文阅读《中夜起望西园值月上》《石涧记》《记承天寺夜游》含答案解析

阅读甲、乙诗文，完成问题。

【甲】

中夜起望西园值月上

柳宗元

觉闻繁露坠，开户临西园。

寒月上东岭，泠泠疏竹根。

石泉远逾响，山鸟时一喧。

倚楹遂至旦，寂寞将何言。

【乙】

石涧记

柳宗元

石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一。亘石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限①阃奥②。水平布其上流若织文响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？得意之日，与石渠同。

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉。其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也。

【注】①限：门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。②阃（kǔn）奥：也写作“壶奥”，指内室深处。③揭（qì）跣（xiǎn）：揭，把衣服拎起来。跣，光着脚。④胡床：也称“交床”“交椅”，一种可以折叠的轻便坐具。

28．用“/”给乙文中划线的部分断句。（限断两处）

水平布其上流若织文响若操琴

29．字词理解是读懂文言文的基础，请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理。

文言词句

方法

解释

技巧小结

石渠之事既穷

课内迁移法：

既加冠，益慕圣贤之道

（1）______

在古代汉语释义时，我们可以结合学过的古诗文或现代成语推测古汉语的意思，同时也要结合语境。

倚楹遂至旦

成语参考法：通宵达旦

（2）______

民又桥焉

语境推测法

（3）______

道狭不可穷也

查找工具书：

①贫穷②穷尽③不得志

（4）______

30．虚词在文章中有着不同的语法作用，也能表情达意。请结合语境，说说下列句中加点虚词的表达效果。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？

31．《唐诗镜》中评价【甲】诗为“语有景趣，然此等景趣在冥心独悟者领之”，请你从【甲】诗中摘录一处，仿照示例，从景物描写的角度进行赏析。

示例：

摘录：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。（《小石潭记》）

赏析：这个句子从听觉的角度写流动的潭水，用玉质饰物相碰撞的声音比喻水声，写出了水声的悦耳动听；而“君子佩玉”的意象又使得这一声音有了美好的意蕴，流露出作者的喜悦之情。

摘录：_____________________

赏析：_____________________

32．【乙】文与苏轼的《记承天寺夜游》两篇文章都作于被贬谪之时，同样遭受人生低谷，柳宗元和苏轼的心态相同吗？结合两文内容阐述理由。

【链接】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【答案】28．水平布其上/流若织文/响若操琴????29．????已经，……之后????早上????架桥????②????30．两个“耶”字都表示反问语气，解释为“吗”，游玩石涧这件事，柳宗元认为“古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗？以后的人，有谁能追随我的足迹来到这里吗？”，这一方面写出了柳宗元洋洋得意之情，另一方面对前无古人、后无来者的浩叹，亦寄寓着作者被放逐偏隅的身世之慨。????31．????寒月上东岭，泠泠疏竹根。????这个句子视觉和听觉结合，一轮寒月从东岭升起，清凉月色，照射疏竹，仿佛听到一泓流水穿过竹根，发出泠泠的声响。露重月光寒，夜已深沉，潇潇疏竹，泠泠水声，点染出一种幽清的意境，令人有夜凉如水之感。????32．示例：相同。本文描绘了石涧溪石的千姿百态，清流激湍，翠羽成荫，景色美丽宜人，表达了作者热爱自然，钟情山水的情怀。同时又书写了胸中愤郁，对自己的遭遇表示叹息和苦闷。《记承天寺夜游》中苏轼邀友月下赏景的心境是微妙而复杂的，一个“闲”字，既有赏月的欣喜，漫步的悠闲；更有贬谪的悲凉，人生的感慨。所以两人的心境是一致的。

【解析】28．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。

水平布其上流若织文响若操琴：水流平铺在上面，像纺织物的花纹，水泉咚响声像是弹琴声。

“水平布其上”写水的字条，“流若织文”“响若操琴”从视觉和听觉两个角度来写水流，故分别断开。

故断句：水平布其上/流若织文/响若操琴。

29．本题考查文言词语

（1）既加冠，益慕圣贤之道：已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说。既：已经。根据“课内迁移法”可知，“石渠之事既穷”的“既