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2026年达拉特旗工人文化宫招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次，按“上北下南，左西右东”的方位，下列宴会座位安排符合礼法的是：

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：A

【解析】中国古代室内宴会座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次。符合此礼法的座位安排为对应“1”的选项，其座位排序契合该等级顺序。

2、根据公文发挥作用的活动领域，公文可分为（）

A.上行文、下行文、平行文

B.规范性公文、领导指导性公文、公布性公文、陈述呈请性公文、商洽性公文、证明性公文

C.通用公文、专用公文

D.收文公文、发文公文

【答案】：C

【解析】公文按照不同的分类标准有不同的分类方式。按公文的行文方向，可分为上行文、下行文、平行文；按公文的性质和作用，可分为规范性公文、领导指导性公文、公布性公文、陈述呈请性公文、商洽性公文、证明性公文；按公文作用的活动领域，可分为通用公文、专用公文；按公文的来源，可分为收文和发文。题目问的是根据公文作用的活动领域对公文进行分类，所以答案是通用公文、专用公文。

3、“兼听则明，偏信则暗”这一古代格言出自（）。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

C.《荀子》

D.《史记》

【答案】：A

【解析】该题正确答案是“兼听则明，偏信则暗”出自《资治通鉴》。《资治通鉴》记载，唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。”《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，主要体现儒家思想和道德观念，无此格言。《荀子》是战国末期荀子的著作，重点论述哲学、政治、伦理等思想，也没有这句格言。《史记》是司马迁所著的我国第一部纪传体通史，记载从黄帝到汉武帝时期的历史，同样未收录该格言。所以本题应选《资治通鉴》。

4、民间传说中常出现“鬼火”，在现实里，“鬼火”是化学中的（）现象。

A.焰色反应

B.自燃

C.潮解

D.熔化

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所涉及的化学现象的概念，结合“鬼火”的形成原理来进行分析。焰色反应，也称作焰色测试及焰色试验，是某些金属或它们的化合物在无色火焰中灼烧时使火焰呈现特殊颜色的反应。它是因为电子跃迁释放能量产生光谱，与“鬼火”的形成并无关联。“鬼火”实际上是磷火，是一种很普通的自然现象。人体内部，除绝大部分是由碳、氢、氧三种元素组成外，还含有其他一些元素，如磷、硫、铁等。人体的骨骼里含有较多的磷化钙。人死了，躯体埋在地下腐烂，发生着各种化学反应。磷由磷酸根状态转化为磷化氢。磷化氢是一种气体物质，燃点很低，在常温下与空气接触便会燃烧起来。这种现象属于物质在常温下自发燃烧，即自燃现象。潮解是某些物质（多指固体）从空气中吸收或者吸附水分，使得表面逐渐变得潮湿、滑润，最后物质就会从固体变为该物质的溶液的现象。显然，“鬼火”并非潮解现象。熔化是指对物质进行加热，使物质从固态变成液态的过程，是一种物态变化的过程，该过程需要吸收热量。“鬼火”与熔化现象无关。综上，现实中“鬼火”是化学中的自燃现象。

5、纳米陶瓷作为高新科技成果，具有坚硬、耐磨、耐腐蚀、耐高温以及完全无磁性等特性，在众多领域有着广泛的应用。以下选项中，纳米陶瓷不能应用于（）。

A.切割硬物的刀具

B.公交IC卡

C.“嫦娥二号”外表涂层

D.装浓硫酸的容器

【答案】：B

【解析】本题可根据纳米陶瓷的特点，逐一分析各应用场景是否适合使用纳米陶瓷。纳米陶瓷具有坚硬、耐磨、耐腐蚀、耐高温、完全无磁性等特点。切割硬物的刀具需要具备坚硬、耐磨的特性，纳米陶瓷坚硬且耐磨，能够胜任切割硬物的工作，所以可应用于切割硬物的刀具。“嫦娥二号”在太空中会面临高温等恶劣环境，需要外表涂层具备耐高温等特性，纳米陶瓷耐高温，可用于“嫦娥二号”外表涂层，起到保护作用。浓硫酸具有强腐蚀性，装浓硫酸的容器需要耐腐蚀，纳米陶瓷耐腐蚀，能够用于装浓硫酸的容器。公交IC卡是利用磁性原理来存储和读取信息的，而纳米陶瓷完全无磁性，无法满足公交IC卡依靠磁性进行数据交互的需求，所以不能应用于公交IC卡。综上，纳米陶瓷不能应用的场景是公交IC卡。

6、（）是重要行政公文办毕处置的必要程序。（该内容本身符合改写要求，可不做改动）

A.清退

B.销毁

C.暂存

D.立卷、归档

【答案】：D

【解析】重要行政公文办毕处置是公文处理的重要环节，其必要程序是为了保证公文信息的系统性、完整性以及便于日后的查找和利用。清退是指将有关办毕的收文按期返归原发文机关或由其指定的有关单位，它只是对特定公文处理的一种方式，并非所有公文都需要清退，所以不是办毕处置的必要程序。销毁是对失去保存价值或因其他原因需要销毁的公文进行处理的方式，同样不是所有公文