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2026年这个区所属事业单位公开招聘90人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据公文写作的要求和惯例，该通知的主送机关，写法恰当的是（）。

A.各乡、镇人民政府，各直属单位、县政府各部门

B.各乡镇人民政府，各直属单位，县政府各部门

C.各乡镇人民政府、县政府各部门、各直属单位

D.各乡、镇人民政府，县政府各部门、各直属单位

【答案】：D

【解析】主送机关是指公文的主要受理机关，应当使用机关全称、规范化简称或者同类型机关统称。在公文中，主送机关的排列一般按照先外后内、先高后低、先大后小的原则。“各乡、镇人民政府”是基层政府，应排在前面；“县政府各部门”是县政府的职能部门，排在中间；“各直属单位”是县政府直属的单位，排在最后。同时，“各乡、镇人民政府”中间用顿号分隔，“县政府各部门”和“各直属单位”之间用顿号分隔，不同类型机关之间用逗号分隔。所以写法恰当的表述是各乡、镇人民政府，县政府各部门、各直属单位。

2、医德修养的根本途径是（）。

A.医疗实践

B.理论学习

C.自我反省

D.慎独

【答案】：A

【解析】医德修养是医务人员在医学道德方面所进行的自我教育、自我锻炼和自我陶冶的过程，以及在此基础上所达到的医德境界。其根本途径是医疗实践。理论学习是医德修养的重要方面，通过学习医学伦理、道德规范等知识，可以为医德修养提供理论基础和指导，但仅靠理论学习而不参与实践，无法真正将理论转化为实际的医德行为，不能成为根本途径。自我反省是医德修养的一种方法，医务人员通过自我反思自己的行为、思想等，发现问题并加以改进，有助于提高医德水平，但它是在实践基础之上进行的，没有实践就缺乏实际的行为供反省，所以不是根本途径。慎独是指在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟，是医德修养的一种境界和要求，强调在无人监督的情况下也要坚守道德准则，但同样是以医疗实践为基础的，脱离实践也就不存在所谓慎独的情境，因此也不是根本途径。只有在医疗实践中，医务人员才能直接面对各种道德问题和挑战，将所学的医德理论应用于实际工作中，通过不断地实践、总结和反思，逐步提高自己的医德水平。所以，医德修养的根本途径是医疗实践。

3、（）主要用于规范公民的职业道德。

A.友善

B.敬业

C.守法

D.诚信

【答案】：B

【解析】该题主要考查用于规范公民职业道德的内容。友善侧重于强调人与人之间友好、善良的相处态度，更多地体现于人际交往方面，并非专门针对职业道德进行规范。敬业体现了对工作的敬重和热爱，全身心投入到职业活动中，是职业道德的核心内容，是从业人员应具备的基本职业素养和道德品质，主要用于规范公民在职业领域的行为和态度，能促使人们在工作中尽职尽责，努力创造价值。守法是每个公民应遵循的基本准则，强调的是遵守国家法律法规，是一种普遍的社会要求，并非专门针对职业道德层面的规范。诚信强调在社会生活和职业活动中要诚实守信，但它更侧重于做人做事的基本准则和道德底线，并非专门用于规范职业道德最核心、最具代表性的内容。综上，主要用于规范公民职业道德的是敬业。

4、它改善了用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断，使拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。这句话中“它”指的是（）。

A.察举制

B.科举制

C.征辟制

D.九品中正制

【答案】：B

【解析】材料描述的制度改善了用人制度，打破了血缘世袭关系和世族的垄断，让有才识的读书人有机会进入各级政府任职。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。察举制初期以“乡举里选”为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，但后期随着地方豪强势力的发展，容易被世家大族所操纵，不能彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断。科举制是通过考试选拔官吏，它以考试成绩作为选官的主要标准，不论出身贵贱，只要有才学都可以参加考试，为寒门子弟提供了晋升的通道，改善了用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断，让拥有才识的读书人有机会进入各级政府任职。征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职，辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。征辟制同样容易被世家大族控制，很难做到真正为普通读书人提供广泛的入仕机会，不能打破血缘世袭关系和世族的垄断。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，由中正官对人才进行品评，分为九个等级来选拔官吏。但中正官大多出身世家大族，在评定人才时往往注重门第而忽视才德，形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面，强化了世族的垄断，不利于有才识的读书人进入各级政府任职。综上，符合题意的是科举制。

5、X单位关于治理值班酗酒行为的实施（）

A.要点

B.设想

C.方案

D.议案

【答案】：C

【解析】该题目