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- 2026-01-18 发布于河南
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2026年邢台市任泽区中医院招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、在公文版记中,印发机关和印发日期一般用()。
A.4号仿宋体字
B.3号仿宋体字
C.4号楷体字
D.3号楷体字
【答案】:A
【解析】在公文版记中,印发机关和印发日期一般使用4号仿宋体字。这是公文格式方面的规范要求,使用特定字号和字体有助于保证公文的规范性和严肃性,便于阅读和存档。所以正确答案是4号仿宋体字。
2、下列关于经济学中理性经济人假设的描述,正确的是()。①每个人都以自身利益最大化为目标②尽可能少地付出,完全追求物质利益③个人在选定目标后对达成目标的各种行动方案根据成本和收益作出选择④经济人假设是以享乐主义哲学为基础的
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
【答案】:D
【解析】理性经济人假设是经济学的重要基础假设。对于该假设的描述,下面逐一分析。每个人都以自身利益最大化为目标,这是理性经济人假设的核心内容之一,在经济活动中,个体通常会追求自身利益的最大化,所以该描述正确。尽可能少地付出,完全追求物质利益,这种表述不准确。理性经济人追求利益最大化,但利益不单纯局限于物质利益,还包括精神层面等其他方面,并且付出与收获的权衡是基于成本和收益分析,并非单纯少付出,所以该描述错误。个人在选定目标后对达成目标的各种行动方案根据成本和收益作出选择,这体现了理性经济人在决策时的理性特征,会综合考虑成本和收益来选择最优方案,该描述正确。经济人假设是以享乐主义哲学为基础的,认为人是为了追求自身的快乐和满足,这与理性经济人追求自身利益最大化相契合,该描述正确。综上所述,正确描述为每个人都以自身利益最大化为目标、个人在选定目标后对达成目标的各种行动方案根据成本和收益作出选择、经济人假设是以享乐主义哲学为基础的。
3、我国宪法规定,中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由,这些权利属于()。
A.绝对权利
B.相对权利
C.对人权利
D.道德权利
【答案】:A
【解析】公民的权利都不是绝对的,需要受到一定的限制和约束。言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由并不是无边界的,要在法律允许的范围内行使,所以不属于绝对权利。相对权利是在一定条件、范围和限度内行使的权利。公民的言论、出版、集会、结社、游行、示威自由需要遵循国家法律、社会公德等规定,符合相应的程序和要求,是相对的权利。对人权利是指特定权利主体对特定义务主体享有的权利,言论、出版、集会、结社、游行、示威自由并非这种特定主体之间的权利关系。道德权利是基于道德准则而享有的权利,而公民的言论、出版、集会、结社、游行、示威自由是由宪法规定的公民的法定权利。综上所述,这些权利属于相对权利。
4、谬误与真理的关系是对立统一的,因此谬误()。
A.永远也不能变为真理
B.是对客观事物的正确反映
C.包含在相对真理之中
D.在一定条件下可以变为真理
【答案】:D
【解析】本题可依据谬误与真理的关系来逐一分析各描述。谬误与真理是对立统一的关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映,二者有着明确的界限。但在一定条件下,真理和谬误可以相互转化。一方面,真理可能会转化为谬误。这是因为任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以变为真理。谬误往往是正确的先导,人们在犯了错误之后,通过总结经验教训,就能纠正错误而获得真理。对于描述“永远也不能变为真理”,如前所述,谬误在一定条件下是可以变为真理的,所以该描述错误。对于描述“是对客观事物的正确反映”,谬误的定义就是人们对客观事物及其规律的错误反映,并非正确反映,所以该描述错误。对于描述“包含在相对真理之中”,相对真理是指在一定条件下对客观事物的正确认识。而谬误是错误的认识,与相对真理有着本质区别,所以该描述错误。对于描述“在一定条件下可以变为真理”,这与真理和谬误在一定条件下可以相互转化的原理相符,所以该描述正确。综上,正确答案是在一定条件下可以变为真理。
5、1901年()的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会。
A.南京条约
B.辛丑条约
C.马关条约
D.天津条约
【答案】:B
【解析】本题考查使中国完全沦为半殖民地半封建社会的条约。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约,它的签订标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《辛丑条约》是1901年清政府与西方列强签订的条约。该条约是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的条约。条约签订后,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会。《马关条约》使中国的半殖民地化程度大大加深。《天津条约》进一步破坏了中国主权,加深了中国半殖民
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