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2026年广州软件学院专任教师招聘140人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列主要用来解释政府机构膨胀、人员冗杂的理论是()。
A.官僚制理论
B.彼得原理
C.帕金森定律
D.瓦格纳法则
【答案】:C
【解析】这道题旨在考查不同理论的内涵,需判断哪个理论主要用于解释政府机构膨胀、人员冗杂现象。官僚制理论由马克斯·韦伯提出,强调组织的层级结构、规则和专业化分工,目的是提高组织效率和稳定性,并非解释政府机构膨胀和人员冗杂。彼得原理是说在一个等级制度中,每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位,主要关注人员晋升导致的不胜任问题,和政府机构膨胀、人员冗杂没有直接关联。帕金森定律是由英国历史学家诺斯古德·帕金森提出,该定律指出在行政管理中,行政机构会像金字塔一样不断增多,行政人员会不断膨胀,每个人都很忙,但组织效率越来越低下,很好地解释了政府机构膨胀、人员冗杂的现象。瓦格纳法则是指随着工业化进程的加快,社会对政府公共服务的需求不断增加,从而导致政府支出不断增长,主要说的是政府支出的变化趋势,与政府机构膨胀、人员冗杂无关。综上,主要用来解释政府机构膨胀、人员冗杂的理论是帕金森定律。
2、仰韶文化时期的建筑样式与现今哪种建筑相类似?()
A.土楼
B.竹楼
C.窑洞
D.蒙古包
【答案】:C
【解析】本题可根据仰韶文化时期建筑样式的特点,逐一分析各选项建筑的特点来确定正确答案。仰韶文化是中国新石器时代的一种重要文化,当时的房屋建筑主要是半地穴式建筑,这种建筑是在地面以下挖掘一定深度的空间作为居住空间,与窑洞有相似之处。窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式,一般是在黄土壁内开凿出来的洞穴,具有冬暖夏凉的特点。它与仰韶文化时期半地穴式建筑都利用了地下空间来建造居住场所,在建造原理和空间利用上存在一定的相似性。而土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东等地的一种大型民居建筑,以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合,并不同程度地使用石材的大型居民建筑,与仰韶文化时期建筑样式差异较大。竹楼是傣家的标志民居,主要用竹子建造,一般为两层,上层住人,下层堆放杂物,主要分布在气候炎热潮湿的地区,与仰韶文化时期建筑样式明显不同。蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子,建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活,通常是用毛毡等材料搭建而成,与仰韶文化时期建筑样式也不相符。综上,仰韶文化时期的建筑样式与现今窑洞相类似。
3、素有“火州”“热校”之称的地区是()。
A.四川盆地
B.准葛尔盆地
C.吐鲁番盆地
D.柴达木盆地
【答案】:C
【解析】本题考查对不同盆地别称的了解。四川盆地是中国四大盆地之一,气候湿润,有“天府之国”的美誉,并非有火州、热校之称。准噶尔盆地位于新疆北部,是中国第二大内陆盆地,气候较为干旱,但没有火州、热校这样的称呼。吐鲁番盆地是新疆天山东部南坡的一个山间盆地,是中国地势最低和夏季气温最高的地方,夏季炎热,有“火州”“热校”之称。柴达木盆地位于青海省西北部,是中国四大盆地之一,有“聚宝盆”的美称,也没有火州、热校的说法。综上,素有火州、热校之称的地区是吐鲁番盆地。
4、“仁者见仁,智者见智”体现的哲学寓意是()。
A.物质决定意识
B.意识对物质有反作用
C.一切从实际出发
D.一个人的知识构成影响着认识客观事物做出的结论
【答案】:D
【解析】“仁者见仁,智者见智”意思是不同的人从不同角度对同一事物有不同的看法。物质决定意识强调的是物质的客观存在是意识产生的基础,该俗语未体现物质对意识的决定作用。意识对物质有反作用是指意识能够能动地认识世界和改造世界,题干中并未涉及意识对物质的反作用内容。一切从实际出发要求我们做事情要以客观存在的事物为出发点,与俗语所表达的不同人有不同看法的含义不相关。而一个人的知识构成会影响其对客观事物的认识和结论,不同知识构成的人面对同一事物会因自身知识储备、思维方式等差异,产生不同的观点,这与“仁者见仁,智者见智”所表达的哲学寓意相符。所以该题应选择强调知识构成影响认识结论的这一选项。
5、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等道德修养方面的格言警句,意在提醒我们,若要提升自身道德修养,需要()。
A.重视慎独,经常反省
B.加强学习,提升素养
C.从大处着眼,小处着手
D.从小处着眼,大处着手
【答案】:D
【解析】这句话“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”强调的是不要因为坏事很小就去做,也不要因为善事很小就不去做。这体现了在道德修养中,既要关注大的道德原则和方向,又要从身边微小的事情做起。从大处着眼,意味着要有正确的道德观念和高尚的道德追求,明确道德修养的目标和方向;从小处着手,则是要在日常生活中的每一件小事上践行道德,通过做好每一件小事来积累道德品质。重视慎
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