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第一部分单选题(50题)

1、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等道德修养方面的格言警句，意在提醒我们，若要提升自身道德修养，需要（）。

A.重视慎独，经常反省

B.加强学习，提升素养

C.从大处着眼，小处着手

D.从小处着眼，大处着手

【答案】：D

【解析】这句话“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”强调的是不要因为坏事很小就去做，也不要因为善事很小就不去做。这体现了在道德修养中，既要关注大的道德原则和方向，又要从身边微小的事情做起。从大处着眼，意味着要有正确的道德观念和高尚的道德追求，明确道德修养的目标和方向；从小处着手，则是要在日常生活中的每一件小事上践行道德，通过做好每一件小事来积累道德品质。重视慎独、经常反省侧重于自我监督和反思的方法；加强学习、提升素养强调的是通过学习知识来提高道德水平，这两者均未直接体现出从小事做起践行道德这一观点。而从小处着眼、大处着手的表述不符合通常的逻辑顺序，道德修养一般是先从日常小事积累，逐步达成大的道德成就。所以提高道德修养需要从大处着眼，小处着手。

2、关于我国的近代史，下列说法正确的是（）。

A.清政府的洋务企业属于民族资本主义企业

B.辛亥革命后民主共和观念深入每一个中国人的心中

C.半殖民地半封建社会就是指一半是殖民地社会，一半是封建社会

D.义和团运动的指导思想“扶清灭洋”既带有一定的爱国主义色彩，也带有明显的盲目排外的思想

【答案】：D

【解析】洋务企业是清政府洋务派为挽救统治危机而兴办的近代企业，包括军事工业和民用工业，本质上是封建官办企业，并非民族资本主义企业。民族资本主义企业是由民间私人投资、经营的近代企业，与洋务企业在性质、资金来源、管理模式等方面存在明显差异。辛亥革命虽推翻了清王朝统治，结束了封建君主专制制度，使民主共和观念深入人心，但当时中国地域广阔，部分偏远地区信息传播不畅、民众受教育程度较低，民主共和观念难以深入到每一个中国人心中。“半殖民地半封建社会”并非指一半是殖民地社会，一半是封建社会。“半殖民地”强调的是国家主权部分丧失，在政治、经济等方面受到外国列强控制，但仍保持着形式上的独立；“半封建”则指封建经济逐步解体，近代资本主义经济产生并有所发展，但封建的生产关系和上层建筑依然占据主导地位。义和团运动提出“扶清灭洋”的口号。“扶清”体现了反抗外国侵略的爱国主义色彩，表明义和团将斗争矛头指向外国侵略者。然而，“灭洋”具有盲目排外的思想，不分良莠地反对一切与外国有关的事物，包括先进的科学技术和文化等。所以该选项表述正确。

3、两种不同的商品能够按一定比例进行交换，其根本原因在于（）。

A.使用价值的不同

B.对人们有共同的效用

C.在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动

D.都是具体劳动的产物

【答案】：C

【解析】两种不同的商品能够按照一定比例交换，涉及到商品的价值与交换的本质原理。商品具有使用价值和价值两个基本属性，使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，不同商品使用价值不同，这是商品需要交换的原因，但不是按一定比例交换的根本原因。对人们有共同的效用同样强调的是商品的使用价值方面，使用价值的特点并不能决定商品交换的比例。具体劳动创造商品的使用价值，不同的具体劳动生产出不同的使用价值，所以都是具体劳动的产物也不能说明商品为何能按一定比例交换。而商品的价值是凝结在商品中无差别的一般人类劳动，价值是商品的本质属性。不同商品都凝结了无差别的人类劳动，在本质上是相同的，因此可以相互比较、按一定比例进行交换。所以两种不同的商品之所以可以按照一定比例交换，根本原因在于在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动。

4、社会保障中的“最后一道防线”是指（）。

A.社会优抚

B.社会保险

C.社会救助

D.社会救济

【答案】：C

【解析】社会救助是社会保障体系的重要组成部分，是对因各种原因陷入困境的公民给予最低生活保障，是保障社会成员生活安全与生存权利的“最后一道防线”。社会优抚是针对军人及其家属所建立的社会保障制度，是特殊性质的社会保障。社会保险是社会保障的核心内容，主要通过筹集资金，在劳动者遭遇年老、疾病、工伤、失业、生育等风险时提供经济补偿。社会救济和社会救助概念相近，但社会救助是官方规范的表述用词。所以社会保障中的“最后一道防线”指社会救助。

5、实际工作中存在下级向上级报喜不报忧的现象，从沟通角度分析，这属于纵向沟通中的（）。

A.夸张

B.扭曲

C.过滤

D.焦虑

【答案】：C

【解析】在纵向沟通里，过滤是指信息发送者有意操纵信息，让信息显得对自己有利。下级向上级报喜不报忧，即下级对向上传递的信息进行了筛选和控制，只传递好的消息，把不利的消息过滤掉，这符合过滤的定义。而夸张是对事物