湖北省沙市中学2025-2026学年高一上学期1月月考历史试题含解析.docxVIP

2025—2026学年度上学期2025级

1月月考历史试卷

一、选择题（本大题15小题，每题3分，共45分）

1.陶鬻是大汶口文化最具代表性器物之一。以下为大汶口等遗址出土的陶鬻及其变体陶盂。这一现象（）

A.说明陶器传播整合饮食文化

B.体现了多元一体的发展进程

C.表明陶器的实用性日益加强

D.源于中原优势文明的辐射性

【答案】B

【解析】

【详解】据材料及所学可知，这三处文化遗址存在先后顺序和地域差别，且后两者明显受到大汶口文化陶鬻的直接或间接影响，三者的基本形制具有一致性但又带有各自的特色，体现出多元一体的特点，B项正确；材料仅呈现不同区域陶器形制相似，未提及“饮食文化如何被整合”（如食材、烹饪方式的统一），缺乏核心依据，排除A项；材料中没有对比，体现不出陶器实用性加强，排除C项；大汶口文化的存续时间早于或同步于二里头文化（中原夏文化），且三地陶器的相似性是区域文化自主交流的结果，并非中原文明单方面辐射所致，排除D项。故选B项。

2.平定七国之乱后，汉景帝规定王国的丞相、内史等核心官员必须由中央直接任命，诸侯王仅保留“衣食租税”的经济特权。同时，废除参与叛乱的吴、楚七国，其地直接改为中央直辖的郡县，未叛乱但实力较强的王国也被拆分为多个小王国。这些举措（）

A.调整了无为而治的治国理念

B.强化了家国同构的治理模式

C.解决了潜在的诸侯割据隐患

D.折射了对秦制的继承与创新

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料及所学可知，秦朝通过郡县制实现了中央对地方的垂直管理，而汉初实行“郡国并行制”，导致诸侯王国在行政、军事、财政等方面拥有高度自治权，威胁中央权威。汉景帝的这些举措使诸侯国逐渐丧失独立性，地位与郡趋同，实质上是对秦制的继承与创新，D项正确；汉景帝依然执行无为而治的治国理念，排除A项；这些举措弱化了家国同构的治理模式，排除B项；这些举措并未从根本上解决潜在的诸侯割据隐患，排除C项。故选D项。

3.南朝寒人（与士族相对，先世不显、无政治背景，多以吏干、军功入仕）崛起为新现象。东晋末年，高门士族腐朽，无力承担军政重任，而寒人多有才能，且因声望低、宗族弱为君主所乐用。作为南朝中央政府核心中书省机密大权归寒门担任的中书通事舍人，地方则以寒人为典签，监视控制宗室诸王。南朝寒人势力崛起本质上反映了（）

A.士族腐朽提供的统治阶层权力重构契机

B.寒门群体凭借吏干军功入仕的必然结果

C.魏晋以来的门阀政治根本上的衰落

D.官僚政治取代贵族政治的根本转折

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋南朝时期（中国）。根据材料“东晋末年，高门士族腐朽，无力承担军政重任，而寒人多有才能，且因声望低、宗族弱为君主所乐用。作为南朝中央政府核心的中书省机密大权归寒门担任的中书通事舍人，地方则以寒人为典签，监视控制宗室诸王。”结合所学知识可知，东晋以来门阀士族长期垄断政治权力，但东晋末年士族逐渐腐朽，丧失了承担军政重任的能力，这为统治阶层的权力重构提供了关键契机。君主为强化自身权力，打破士族对权力的垄断，主动起用有才能、易控制的寒人，使其掌握中央机密与地方监察大权。因此，南朝寒人势力崛起的本质，是士族腐朽所提供的统治阶层权力重构契机，A项正确；“以吏干、军功入仕”是寒人崛起的途径，而非本质原因，而且“必然结果”的表述过于绝对，因为若没有士族腐朽、君主需要强化君权的历史背景，仅靠吏干军功，寒人难以突破士族的权力垄断，排除B项；南朝寒人虽掌握部分核心权力，但士族仍在经济、文化领域占据主导地位，门阀政治的根基并未彻底动摇，而门阀政治的根本衰落发生在隋唐时期，排除C项；官僚政治取代贵族政治的根本转折发生在战国至秦朝，而南朝寒人崛起只是门阀政治内部的权力调整，并未改变门阀政治的主导地位，排除D项。故选A项。

4.如表为唐代至清代部分科举考试题。据此可知，科举考试（）

时间

题目

唐垂拱元年（685年）

善师期于不阵，上将先于伐谋

北宋嘉祐二年（1057年）

当今之务，莫急于理财

明万历二十六年（1598年）

问帝王之政和帝王之心

清乾隆三十年（1765年）

天人合一之理

清光绪二十一年（1895年）

朕以薄德，承丕基，夙夜祗惧，思所以益民生，而治道何先？

A.旨在提升官员素质 B.有利于加强中央集权 C.选拔标准趋于公正 D.服务于君主治国理政

【答案】D

【解析】

【详解】根据材料可知，从唐代军事谋略、北宋的理财要务，到明清的帝王为政、治道优先，科举考题始终围绕君主治国理政的核心需求设置，体现了科举考试服务于君主治国理政的功能，D项正确；“提升官员素质”是科举的作用之一，但材料中各时期考题均直接围绕君主治理国家的核心需求，并非以“