2026年四川华丰科技股份有限公司关于招聘生产管理岗位的备考题库带答案详解.docxVIP

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2026年四川华丰科技股份有限公司关于招聘生产管理岗位的备考题库带答案详解.docx

2026年四川华丰科技股份有限公司关于招聘生产管理岗位的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、刑罚中“管制”最高期限是()以下。

A.0.5年

B.1年

C.2年

D.3年

【答案】:C

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定,管制的期限为三个月以上二年以下。数罪并罚时,管制最高不能超过三年。题目未提及数罪并罚情形,正常情况下管制最高期限是二年以下。所以正确答案对应的内容为2年。

2、主张认识的主体是从事实践活动的人的观点属于()。

A.唯心主义

B.旧唯物主义

C.形而上学

D.辩证唯物主义

【答案】:D

【解析】马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,把实践引入认识论,认为认识的主体是指处于一定历史条件和社会关系中、从事着认识活动与实践活动的人。唯心主义认为意识是世界的本原,意识决定物质,不强调认识主体是从事实践活动的人。旧唯物主义在自然观上坚持唯物主义,但在社会历史观上陷入唯心主义,它不懂得实践在认识中的重要作用,没有将认识主体看作是从事实践活动的人。形而上学用孤立、静止、片面的观点看世界,也没有突出认识主体是从事实践活动的人这一特点。所以主张认识的主体是从事实践活动的人是辩证唯物主义观点。

3、下列关于新事物能够战胜旧事物的表述,错误的是()。

A.新事物能够适应新的环境和条件

B.新事物彻底否定了旧事物中所有因素

C.新事物有新的要素、结构和功能

D.新事物从根本上符合人民群众的利益和需求

【答案】:B

【解析】本题是对新事物战胜旧事物相关原理的考查。新事物能够战胜旧事物是因为其具有诸多优势。新事物能够适应新的环境和条件,具有新的要素、结构和功能,并且从根本上符合人民群众的利益和需求,这使得它具有强大的生命力和远大的发展前途。然而,新事物并不是对旧事物的彻底否定。辩证的否定是事物自身的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”。新事物在否定旧事物消极因素的同时,也保留了旧事物中的积极合理因素,并将其发展到新的阶段。所以,认为新事物彻底否定了旧事物中所有因素的说法是错误的。综上,答案为新事物彻底否定了旧事物中所有因素这一表述。

4、纪要用于记载会议主要情况和议定事项。在纪要的正文中,哪种写法一般适用于座谈会、专家讨论会()。

A.概述法

B.摘录法

C.归纳法

D.总结法

【答案】:B

【解析】纪要用于记载会议主要情况和议定事项,在纪要正文中,不同的写法适用于不同类型的会议。概述法是对会议的基本情况、主要内容进行概括性的介绍,更侧重于整体的描述,一般不常用于座谈会、专家讨论会。归纳法是把会议讨论的内容进行分类归纳,提炼出要点,通常也不是座谈会、专家讨论会最常用的写法。总结法是对会议内容进行全面总结,强调结果和结论,对于座谈会、专家讨论会这类注重交流讨论过程的会议不太适用。而摘录法是直接摘录与会人员的发言要点,能够真实、准确地反映座谈会、专家讨论会中各位参会者的观点和意见,所以在座谈会、专家讨论会中是比较适用的写法。

5、针对没有前例可供遵循、精准度较低且关系重大的新问题所进行的决策属于()

A.战略决策

B.战术决策

C.程序化决策

D.非程序化决策

【答案】:D

【解析】该题描述的是针对没有前例可遵循、较不准确且关系重大的新问题进行的决策。程序化决策是指可以按照既定的程序、模式和标准进行的决策,通常用于处理常规性、重复性的问题,所以该题所描述的情况不属于程序化决策。战略决策是对组织全局的、长远的、重大问题进行的决策,但它没有特别强调无前例可遵循这一特点。战术决策主要是为实现战略目标而进行的具体决策,也没有突出无前例这个关键信息。而非程序化决策恰恰是针对那些偶然发生的、无前例可循的、非常规的问题所进行的决策,与题目中描述的没有前例可以遵循、较不准确的、关系重大的新问题的决策情况相契合。所以答案是这种决策属于非程序化决策。

6、第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是()。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】:A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想,即惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相,他是法家思想的实践者,但并非提出“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国主持变法,强调以法治国,但“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物,其思想重点侧重于“术”,强调君主统治的权术,并非提出该主张者。因此,第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

7、初

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