高考热点题型与考点专练历史必考热点三中国古代的民族关系与对外交往.docxVIP

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  • 2026-01-21 发布于广东
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高考热点题型与考点专练历史必考热点三中国古代的民族关系与对外交往.docx

必考热点三中国古代的民族关系与对外交往

中国古代的民族关系

典例1(2023·湖北选择性考·T3)唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷僚杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝 ()

A.采取灵活政策促进民族交往

B.重视边境民族地区的社会治理

C.调整经济政策推动区域发展

D.坚持推行因俗而治的民族政策

审·考题

(1)定时空:唐朝

(2)抓关键:“无问中国及四夷”“朝廷依据实情实施轻税政策”

(3)明选项:

选项

判断

理由

A

干扰

征税属于社会治理的范畴,不是民族交往的表现

B

正确

由材料“由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准”“随事斟量,不必同之华夏”可知唐朝为了维护国家的统一和稳定,充分兼顾少数民族地区生产相对落后的现实,依据实情实施轻税政策,重视对边境民族地区的社会治理

C

干扰

材料“我今为天下主,无问中国及四夷”“不安者,我必令安;不乐者,我必令乐”强调对边远诸族的统治和国家统一,而非区域发展

D

干扰

“因俗而治”,意思是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理,与材料“边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准”不符

点拨:准确理解区分题目中的重要概念或学科术语非常关键,如本题中的“民族交往”“社会治理”“经济政策”“区域发展”“因俗而治的民族政策”等。

学术热点

唐太宗的治国理念

唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”他认为“汉武帝穷兵三十余年,疲敝中国,所获无几;岂如今日绥之以德,使穷发之地尽为编户乎!”他认识到武力征服并不是解决民族问题的长久之计,要以怀柔与抚恤为主,以威胁和战争为辅。一旦战争胜利则主动和解,甚至不惜实行“和亲”政策,以达到“四海升平,天下一家”的目的。通过联姻的方式,怀化对方,增进民族情感,平息战争,推动民族交融。

——摘编自李少玉

《浅淡唐太宗治国理念里的和谐意识》

典例2(2024·全国新课标卷·T27)下表所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系,研讨这一问题,首先应信重的是 ()

书名

基本内容

成书时间

《宋史》

依据宋朝国史、实录等编撰而成的纪传体史书

元朝后期

《三朝北盟会编》

按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料

南宋中期

《建炎以来系

年要录》

据南宋高宗朝国史、文集等编撰而成

南宋后期

《宋史纪事本末》

汇编《宋史》等书,以事件为中心

明朝后期

A.《宋史》

B.《三朝北盟会编》

C.《建炎以来系年要录》

D.《宋史纪事本末》

审·考题

精要阐释

中国古代各民族之间交往的形式

形式

史实

民族迁徙

魏晋时期“五胡”的内迁、大规模的北民南迁

民族战争

(1)秦汉与匈奴之间的战争;(2)宋朝与辽、西夏、金之间的战争;(3)清朝平定准噶尔部叛乱

友好交往

(1)唐朝与回纥之间互派使节;(2)北宋时期榷场的设置;(3)明朝后期蒙汉之间的互市

和亲和议

(1)西汉后期的昭君出塞,清朝前期的满蒙联姻;(2)唐朝与吐蕃的“长庆会盟”,北宋与辽朝的“澶渊之盟”,南宋与金国的绍兴和议

改革册封

(1)赵武灵王胡服骑射,北魏孝文帝改革,元朝“行汉法”等;(2)明朝册封俺答汗为顺义王,清朝册封五世达赖和五世班禅

羁縻政策

(1)(主要指设置机构)如秦朝设立南海郡、桂林郡、象郡等;(2)西汉设立西域都护府管理西域;(3)明朝设立奴儿干都司管理东北

真题回放

1.(2024·广东选择考·T2)

《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载

道武帝登国三年(388年)

获其四部杂畜十余万……各有差

明元帝永兴五年(413年)

赐征还将士牛马、奴婢各有差

太武帝始光四年(427年)

赐留文武生口、缯帛、马牛各有差

上表反映了 (C)

A.北方游牧经济的衰落

B.封建等级制度森严

C.鲜卑民族习俗的延续

D.俸禄制改革不彻底

2.(2022·海南等级考·T4)种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税,“伐桑枣为薪者”治罪;西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定;金朝也规定“凡桑枣,民户以多植为勤”,即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在 (C)

A.疆域拓展 B.民户管理

C.文化认同 D.政权认同

新题预测

1.(★)秦汉时期,在部分少数民族聚居地设置县级地方政府,称为“道”。秦汉通过这种特殊的统治制度,使一些不太适宜或不太愿意接受郡县制的民族,一定程度上适应并接受了政府的统治。由此可知,秦汉的“道”制 (C)

A.加强了中央对地

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