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日本地震是中国制造？日本政府辟谣

一、地震谣言的荒诞性：从“人工制造”到“熊的诅咒”

2025年12月初，日本本州岛发生7.5级强震，这场突如其来的自然灾害在造成人员伤亡与财产损失的同时，也在网络空间掀起了另一波“信息海啸”——“地震是中国制造的人工地震”“被猎杀的熊的诅咒降临”等荒诞谣言在“X”（原推特）等社交平台迅速扩散，甚至一度成为热门话题。

从科学逻辑来看，“人工制造地震”的说法完全站不住脚。地震作为地球板块运动的自然现象，其能量释放相当于数万颗原子弹同时爆炸，目前人类科技水平仅能通过地下核试验或水库蓄水等行为诱发极小震级的“诱发地震”，且需满足特定地质条件，与7.5级强震的能量规模相差悬殊。日本列岛本就位于环太平洋地震带，历史上平均每年发生约1500次有感地震，此次强震的震源深度、震波特征均符合自然地震的典型规律，所谓“人工制造”缺乏任何科学依据。

而“熊的诅咒”的谣言则更具本土色彩。近年来，日本多地因生态环境变化与人类活动扩张，熊类频繁进入居民区觅食，仅2025年前11个月，全国就发生熊攻击事件237起，造成12人死亡、58人受伤，远超往年同期水平。为应对危机，日本多地政府组织专业团队捕捉并击毙了289头进入人类活动区的熊。部分网民将地震与这一事件关联，声称“被猎杀的熊的怨灵引发天灾”，本质上是将自然灾害与人类对自然的干预进行非理性关联，反映出对生态矛盾的焦虑情绪。

二、官方回应：信息治理的关键在于“权威发声”

面对网络谣言的泛滥，日本官方迅速启动信息应对机制。日本气象厅第一时间通过官网、社交媒体账号发布地震监测数据，详细说明震源位置、震级、余震预测等科学信息，并特别强调“本次地震为自然构造运动引发，无任何人工干预迹象”；内阁官房长官木原稔则在12月9日的记者会上明确表态：“关于灾害的信息，请通过中央或地方政府、正规新闻机构的官方渠道确认，避免传播未经核实的内容。”

这种“科学解释+官方背书”的双轨回应模式，正是灾害信息治理的关键。一方面，气象厅作为地震监测的专业机构，用数据与术语打破谣言的“神秘性”；另一方面，内阁官房作为行政中枢，通过行政权威强化信息可信度。两者的配合有效压缩了谣言的传播空间——据日本网络安全监测机构统计，在官方回应发布48小时后，相关谣言的传播量下降了73%，转发量超过1000次的“高传播谣言”从21条减少至3条。

值得注意的是，官方回应中“通过正规渠道确认信息”的呼吁，不仅是对民众的提醒，更是对社交媒体平台的隐性约束。在此次事件中，“X”等平台虽未直接删除谣言内容，但通过添加“信息待核实”标签、限制话题推荐等方式，降低了谣言的触达率。这表明，灾害中的信息治理需要政府、专业机构与平台方的协同，单靠“删帖”或“放任”都难以实现有效管控。

三、谣言背后：灾难中的群体心理与认知偏差

谣言的滋生与传播，从来不是孤立的信息现象，而是社会心理的镜像投射。在强震发生后，民众普遍处于焦虑、无助的状态中，对“为何发生地震”“是否会有更大灾害”的追问，本质上是对不确定性的恐惧。此时，简单、极端的“解释”（如“外部势力制造”“超自然诅咒”）往往比复杂的科学解释更具传播力——它们为不可控的灾难提供了“可归咎的对象”，满足了人类对“因果关系”的本能需求。

“中国制造”的谣言指向，则折射出更深层的认知偏差。近年来，随着中国科技实力的提升，国际舆论中针对中国的“技术威胁论”时有出现。尽管此次地震与中国毫无关联，但部分网民将“人工地震”与“中国科技能力”强行绑定，本质上是将对未知的恐惧转化为对特定国家的刻板印象。这种认知偏差的形成，既与部分媒体长期渲染“中国威胁”有关，也与普通民众缺乏基础科学素养、易受极端观点影响密切相关。

而“熊的诅咒”则反映了日本社会对人熊矛盾的集体焦虑。从历史来看，日本文化中对熊既有“山之神”的敬畏，也有“害兽”的警惕。当熊从“自然象征”变为“安全威胁”，民众在恐惧与愧疚的矛盾心理中，容易将自然灾害视为“因果报应”。这种用迷信解释现实矛盾的思维，实则是对生态问题复杂性的逃避——熊害频发的根本原因是森林面积减少、垃圾管理不善等人为因素，而非“诅咒”。

四、反思与启示：构建灾害中的“信息免疫力”

此次日本地震谣言事件，为我们提供了多维度的反思空间。首先，灾害中的信息治理需要“预防-响应-修复”的全流程机制。日本官方虽在谣言扩散后迅速回应，但前期若能通过日常科普（如定期发布地震成因知识）、建立“灾害谣言预警库”等方式提升民众的信息辨别能力，或许能降低谣言的初始传播速度。

其次，科学普及的重要性再次被验证。无论是“人工地震”还是“熊的诅咒”，其本质都是科学知识的缺位。数据显示，日本国民中“完全相信地震是自然现象”的比例为68%，而“部分相信超自然解释”的比例达22%，这与日本地震科普教育的覆盖深度直接相关。提