10.1 兰亭集序 教案 高中语文部编版 选择性必修下册 2022-2023学年.docxVIP

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《兰亭集序》教学设计

【教学目标】

一、理解、分析本文中作者的情感变化，情感变化背后的精神境界。

二、与《金谷园序》对比，分析《兰亭集序》为人喜爱的原因。

【教学重难点】

1、理解、分析本中作者的情感变化。

2、探究文中王羲之的“死生观”，及其所提倡的精神境界。

【教学方法】成果展示，教师点拨，学生小结

资料链接：

据说王羲之写《兰亭序》的时候喝了点酒，随后大醉，等到酒醒，觉大醉之时写的字不错，不过，字里行间偶有瑕疵，便又照原文写了近百个版本，皆不如原稿，自己也觉得原稿甚好，决定留给子孙掌管。一代一代传承，便到第七代孙智永手里。智永活了近百岁，但他是从小就出家，没有子孙，对《兰亭序》原稿十分珍视的智永，临死时把书稿交给了自己的弟子辩才。

辩才也是书痴，害怕遗失，于是在方丈屋里的房梁上凿了一个暗格，暗格里专门用来存放《兰亭序》，需要学习时，便从房梁上取下。

不幸的是，同时代出现了另一位书痴，更加不幸的是，这位书痴还是一皇帝——李世民。他便下旨安排下面的臣子收集魏晋时的书法，尤其喜欢王羲之的书法的李世民，几乎把所有的王羲之的书法收集到自己手里，就欠一《兰亭序》。

唐太宗李世民一直想用重金购买，但被王家多次拒绝。他实在没有办法，只好让人行骗。便派出大臣萧翼找辩才和尚下棋，成为好友。后找到机会，趁其不备，将《兰亭集序》书法偷走。

《兰亭集序》不仅书法瑰宝，更是一篇上乘佳作。文字灿烂，自辟径蹊，绘景抒情，评史述志，令人耳目一新，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的智慧哲理，依旧照亮后人。请我们一起走进魏晋，走进兰亭，走进王羲之的《兰亭集序》。

【教学过程】

创设情境，明确任务

《兰亭集序》的真迹已经消失在了滚滚长河之中，但是其中的哲理智慧却影响着我们一代又一代人，近日，我校将举行“承继优秀作品，开拓精神视野”系列活动，你们小组被要求为《兰亭集序》画一副作品以及写一段介绍作者关于宇宙人生观认识的文字。分小组讨论并完成学校的任务。

二、通读全文，确定画作

1、先欣赏多媒体范读初步感受本文情感变化，再自由诵读全文并勾画出具体表明作者情感变化的句子，并探究交流使用哪一种情感进行图画创作。

①“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”

②“死生亦大矣，岂不痛哉。”

③“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。”

“乐”，能在画面上表现的人与景物大多在“乐”这一场景。

确立画作名字——《兰亭修禊图》。

3、分析这一幅“乐”的图画里，你需要画出什么人和景物，并说出原因。

“修禊事也”——出现良辰之景

良辰，修禊，三月三日，杜甫有小句：三月三日天气新，长安水边多丽人。况且，春日，是一个美好的时节，万物萌生，焕发生机，亦是给人希望。

“群贤”、“少长”——出现相聚之景

原因：兰亭集会，出席了何人？王献之、王凝之、孙绰、孙统、谢安……尤其是孙绰和谢安，是当时名震一时的人物，亦参加了集会。

群贤到来，自是让人愉悦之事。

在宾客之中，有少有长，一个家族的繁荣，不仅仅是看长辈，年轻一辈亦是重要，是希望，有香火，而这个火苗有作为，便是更好，“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”大抵如此。

“崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅”——出现山水自然之美景

着眼于此几种景物，当是有所寄托，与《项脊轩志》有些类似，“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。”为何种兰桂竹木？王羲之为何拈出“山”？“竹”？为何用“崇、清、朗”……等字来修饰，如“玉露凋伤枫树林”，为何杜甫会选择用“玉露”？“蒹葭苍苍，白露为霜”，白露，难道不可？当然可以。只是，玉，或可隐隐体现其自身品性。此处，亦如是。

兰亭，名字亦美，春秋时期，浙江绍兴兰渚山下有一条小溪，当时的越王勾践，为了麻痹吴王夫差相信他不再企图复国，他便屈身在这条小溪旁，开垦滩地种植兰花。兰花种得很不错，兰花一开，使得小溪两边花香飘飘，于是人们就叫这条小河为兰溪。后来，有人在兰溪边修了一座亭子，并取名叫兰亭。

亭子意味是美的，景色也是美的。

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。”——结论：所绘景物应表现“良辰美景”

小结：

《兰亭修禊图》是“乐”的，有“良辰”之乐，“美景”之乐，“宾主”之乐。当一种情感到达顶点的时候，势必接下来的都是情感的回落，任何情感都是一种心理的自适，快乐也是，当沉溺于某件事情的时候，或许会忘记时间流逝甚至忘记自我，物我两忘，恰如爱因斯坦的相对论，也如那句：“不觉碧山暮，秋云暗几重”。在此等时刻，人的生命意识是潜伏的，忘却万物，然而，当你情感回落之时，这种生命意识会立即回归，从而产生一种失落的感觉，《滕王阁序》：“兴尽悲来，识盈虚之有数。”《赤壁赋》：“桂棹兮兰桨……客有吹洞箫者……知不可乎骤得，托遗响于悲风”，如此。

生命意识回归之后，便感慨，