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2026年北京市海淀区成志幼儿园备考题库

第一部分单选题(50题)

1、小徐为逗邻居家五岁的孩子妞妞玩，让妞妞站在一座吊桥上看水中的小鱼，妞妞被逗得十分开心。后来小徐中途接到一个电话，此时突然刮起大风，一阵横风吹来，小徐没抓稳妞妞，导致妞妞坠入河中溺亡。小徐对妞妞死亡结果所持的心理态度是（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：C

【解析】本题可根据不同主观心理态度的定义，结合题干中小徐的行为来判断其对妞妞死亡结果所持的心理态度。直接故意是指行为人明知自己的行为必然或者可能发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。小徐的目的是逗妞妞玩，并非希望妞妞溺亡这种危害结果发生，所以该心理态度不符合题意。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。“放任”体现为对危害结果的发生持一种消极的无所谓的态度，而题干中并没有体现出小徐对妞妞溺亡结果的放任，所以该心理态度不符合题意。疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。小徐让5岁的妞妞站在吊桥上，在接到电话时，应当预见突发大风等情况可能使妞妞发生危险，但他因为疏忽大意没有充分预见到这种危险，且未抓稳妞妞，最终导致妞妞坠入河中溺亡，符合疏忽大意过失的特征。过于自信的过失是指行为人已经预见到自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。题干中并未体现出小徐已经预见到了危险且轻信能够避免的情况，所以该心理态度不符合题意。综上，小徐对妞妞死亡结果所持的心理态度是疏忽大意的过失。

2、端午节是我国别名较多的传统节日。下列不属于端午节别名的是（）。

A.端阳节

B.重五节

C.龙舟节

D.踏青节

【答案】：D

【解析】本题可根据各传统节日的别名来判断选项是否为端午节的别名。端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，有着丰富的别名。由于端午节在农历五月初五，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以端午也叫“端阳节”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午节又称为“重五节”；再者，赛龙舟是端午节的一项重要习俗，所以端午节也被称为“龙舟节”。而“踏青节”是清明节的别称。在清明节期间，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，所以人们会在这个时候外出踏青，清明节也因此被称为“踏青节”。综上，不属于端午节别名的是踏青节。

3、我国古人自古以来就对月亮有美好的憧憬，留下了很多有关月亮的诗句。下列诗句及出处对应不正确的是（）。

A.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》

B.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——杜牧《寄扬州韩绰判官》

C.海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》

D.露从今夜白，月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》

【答案】：A

【解析】本题可通过分析各诗句与出处的对应关系来判断选项的正确性。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，并非苏轼的《旅夜书怀》，苏轼是北宋文学家，其代表作有《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》等，而《旅夜书怀》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》，此诗是杜牧离开扬州以后，写给昔日同僚韩绰的一首调侃之作。“海上生明月，天涯共此时”出自唐代张九龄的《望月怀远》，是望月怀思的名篇，通过望月抒发了对远方之人的思念之情。“露从今夜白，月是故乡明”出自唐代杜甫的《月夜忆舍弟》，这首诗是杜甫在安史之乱时所作，当时杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。综上，诗句及出处对应不正确的描述为“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——苏轼《旅夜书怀》”。

4、小李的直属领导在日常工作管理中既关心职工，也注重工作，实现了二者的辩证统一。该领导的领导方式为（）。

A.专断式

B.重人式

C.重事式

D.人事并重式

【答案】：D

【解析】领导方式有专断式、重人式、重事式、人事并重式等。专断式领导是把行政决策权、决定权集中于领导者一人手中的领导方式，题干未体现这种特征。重人式领导注重关心爱护下属，强调建立良好的人际关系和宽松的工作环境，突出以人为主，但题干强调既关心职工又注重工作，并非单纯重人。重事式领导注重组织的目标、任务的完成和工作效率的提高，以事为中心进行领导活动，未涵盖关心职工这一要点。而人事并重式领导方式是领导者既关心人，也注重工作，强调二者的辩证统一，与题干中领导既关心职工又注重工作相符。所以该领导的领导方式为人事并重式。

5、替代品是指功能或用途基本相同的不同种类的物品。下列商品