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2026年北京市海淀区教师进修学校附属实验学校教育集团招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、规范性公文的一致性表现为（）。

A.与其他文件、作者权利具有高度统一的一致关系

B.文件结构的周密有效

C.文件的文字条理清楚

D.文件的语言简约不繁

【答案】：A

【解析】规范性公文的一致性主要体现在与其他文件、作者权利具有高度统一的一致关系。文件结构的周密有效体现的是规范性公文的严密性；文件的文字条理清楚是对公文表述逻辑方面的要求；文件的语言简约不繁强调的是公文语言风格。所以规范性公文的一致性表现为与其他文件、作者权利具有高度统一的一致关系。

2、下列不属于事业单位竞聘上岗人选产生方式的是（）。

A.自我推荐

B.外部推荐

C.群众推荐

D.组织提名

【答案】：B

【解析】事业单位竞聘上岗人选产生方式通常有自我推荐、群众推荐、组织提名等。自我推荐是指个人主动参与竞聘表达自身意愿；群众推荐是由单位内的群众根据候选人的能力、表现等进行推举；组织提名则是由单位组织根据工作需求和人员情况确定人选。而外部推荐一般不属于事业单位竞聘上岗常见的人选产生方式，因为事业单位竞聘主要面向内部人员或符合条件的特定范围人员，外部人员在竞聘程序和了解单位情况等方面存在一定局限性。所以不属于事业单位竞聘上岗人选产生方式的是外部推荐。

3、马克思一生有很多成就，其一生最伟大的两个发现（）

A.唯物史观和剩余价值学说

B.历史唯物主义和唯物辩证法

C.资产阶级的本质和唯物辩证法

D.唯物史观和无产阶级观念

【答案】：A

【解析】马克思一生最伟大的两个发现是唯物史观和剩余价值学说。唯物史观揭示人类社会发展一般规律，剩余价值学说揭示资本主义剥削秘密，二者奠定了科学社会主义的理论基石。

4、“但愿人长久，千里共婵娟。”这句诗所关联的节日是（）。

A.端午节

B.重阳节

C.中秋节

D.清明节

【答案】：C

【解析】该题主要考查对诗句与传统节日关联的理解。“但愿人长久，千里共婵娟”出自苏轼《水调歌头·明月几时有》，此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。“婵娟”常用来指代明月，中秋佳节有赏月的传统习俗，人们在这一天盼望家人团圆，与诗句中传达的情感和情境相符。端午节是为纪念屈原，有吃粽子、赛龙舟等习俗；重阳节有登高、赏菊、插茱萸等习俗；清明节主要是扫墓祭祖、踏青郊游等活动。这些节日与“但愿人长久，千里共婵娟”所表达的情境和意象并无直接关联。所以与“但愿人长久，千里共婵娟”相关的节日是中秋节。

5、青衿：读书人（）

A.南冠：囚犯

B.浮屠：寺庙

C.春蚕：奉献

D.袍泽：官员

【答案】：A

【解析】“青衿”在古代指“读书人”，二者属于全同关系。“南冠”是俘虏的代称，“南冠”与“囚犯”属于全同关系，与题干逻辑关系一致，可以选。“浮屠”指佛塔，“寺庙”是一种佛教建筑，二者属于并列关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“春蚕”一般用来形容有“奉献”精神的人，二者属于象征关系，与题干逻辑关系不一致，不能选。“袍泽”指军中的同事，而同事不一定是“官员”，与题干逻辑关系不一致，不能选。

6、生产国际化和资本国际化是以()

A.科学技术的发展为基础的；

B.国际分工的发展为基础的；

C.经济全球化的发展为基础的；

D.高新技术产业的发展为基础的

【答案】：A

【解析】生产国际化和资本国际化以科学技术发展为基础，科技进步推动生产力提升，拓展了生产和资本的活动范围，加强了各国经济联系，从而促进二者发展。

7、以下不属于陶渊明的诗句是（）。

A.采菊东篱下，悠然见南山

B.久在樊笼里，复得返自然

C.奇文共欣赏，疑义相与析

D.白骨露于野，千里无鸡鸣

【答案】：D

【解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间望见南山的闲适意境，体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境，该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里，复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》，此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样，如今终于能够回归田园自然的欣喜，它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏，遇到疑难之处大家一同探讨分析，同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野，千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》，此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难，描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象，这句诗并非陶渊明所写。所以不属于陶渊明的诗句是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

8、社会主义市场经济体制的基础是（）。

A.以间接手段为主的宏观调控体系

B.统一、开放、竞争、有序的市场体