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2026年佛山市南海区桂城林岳幼儿园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、经济学中所提及的稀缺性是指（）

A.欲望的相对有限性

B.欲望的无限性

C.资源的相对有限性

D.资源的绝对稀缺性

【答案】：C

【解析】经济学上的稀缺性是指相对于人类无穷无尽且不断上升的欲望而言，用来满足人类欲望的资源总是有限的，即资源的相对有限性。欲望具有无限性而非相对有限性。同时稀缺性强调的是资源相对于欲望的相对有限，并非资源的绝对稀缺。因此题目应选资源的相对有限性。

2、某市举行“公述民评”面对面问政活动动员部署会，明确聚焦“基层服务是否便捷高效”“社区治理是否精细管用”“垃圾分类是否精准协同”“美好教育是否有效推进”四大主题，组织开展四场问政活动，相关政府部门领导将接受民评代表的现场“特问”。开展“公述民评”面对面问政活动（）。

A.限定了公民政治参与的渠道

B.搭建起了政府联系沟通群众的桥梁

C.确保了国家权力在阳光下运行

D.保障了公民社情民意反映制度

【答案】：B

【解析】“公述民评”面对面问政活动是政府与民众沟通的一种有效方式。这种活动为民众提供了与政府部门领导直接交流的机会，能够让政府更直接地了解民众的需求、意见和建议，同时也让民众更好地知晓政府工作的开展情况，从而搭建起了政府联系沟通群众的桥梁。关于限定公民政治参与渠道的说法是错误的。该活动拓展了公民政治参与的途径，而非对其进行限定，它为公民提供了新的参与政治、监督政府工作的平台，丰富了公民政治参与的形式。“确保了国家权力在阳光下运行”表述过于绝对。虽然问政活动有助于促进政府权力的公开透明运行，但仅靠这一项活动并不能绝对确保国家所有权力都在阳光下运行，还需要一系列完善的制度、监督体系等共同发挥作用。“保障了公民社情民意反映制度”不准确。社情民意反映制度强调公民向决策机关反映意见、提出建议，参与民主决策。而“公述民评”问政活动主要侧重于民众对政府工作的评价和监督，并非主要保障公民通过社情民意反映制度参与民主决策。综上，开展“公述民评”面对面问政活动搭建起了政府联系沟通群众的桥梁。

3、政策的目标群体是指()。

A.利益集团

B.政策受益者

C.政策影响和制约的对象

D.知识分子

【答案】：C

【解析】政策的目标群体指的是受到政策影响和制约的对象。利益集团是具有共同利益诉求从而采取共同行动的团体，它不一定是政策直接针对的对象；政策受益者只是目标群体中的一部分，不能涵盖所有受政策影响的主体；知识分子是一个特定的知识阶层，并非政策目标群体的准确表述。所以该题应选政策影响和制约的对象。

4、下列犯罪中，不属于继续犯罪的是（）。

A.重婚罪

B.非法拘禁罪

C.遗弃罪

D.盗窃罪

【答案】：D

【解析】继续犯罪也叫持续犯罪，是指行为从着手实行到由于某种原因终止以前一直处于持续状态的犯罪。重婚罪，即有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，其重婚行为在一定时间内处于继续状态，属于继续犯罪。非法拘禁罪，是指非法剥夺他人人身自由的犯罪，非法拘禁的行为从实施到结束会持续一段时间，是典型的继续犯罪。遗弃罪，是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为，遗弃行为通常在一段时间内持续存在，属于继续犯罪。盗窃罪，是指以非法占有为目的，秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃公私财物的行为，该行为在行为人取得财物时即已完成，不具有行为的持续性，不属于继续犯罪。所以答案选盗窃罪。

5、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，这一观点属于（）。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别，关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”，也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原，认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，题干强调的是个人主观精神，并非客观精神，所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，试图从具体的物质形态中寻找世界的本原，与题干中强调主观精神为世界本原的观点不同。而主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，“宇宙便是吾心，吾心即