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哲学史习题集

1、如何理解哲学思想史的特点？你觉得怎样概括哲学史的特点才比较客观？（中

国传统哲学有哪些特点）。

2、你是怎样认识学习哲学史的意义的？

3、在哲学史研究中可以使用哪些新的方法？

4、如何看待原始与神话的关系？

5、从神话中可以看出早期先民的什么思维特点？

6、古代神话思维与易学有关系吗？如果有关系，这是一种什么关系？具体表现何在？

7、神话对与后来的那家学说关系更紧密，这说明了什么问题？

8、绝地天通。

9、之际发生了怎样的社会文化（如何认识在哲学史中的意义）？

10、西周与殷商相比，在观念形态上出现了哪些大的变化？这种变化是如何在《尚书》与《易传》

中集中表现出来的？这种观念的变化对于哲学的发生有什么意义？

11、以德配天。

12、六府三事。

13、《国语·上》反映出的西周的？其中包含怎样的经验与教训。

14、《五材》和《论和同》中的“和”思想及其现代价值。

15、《礼记》。

16、《。

17、《尚书》。

18、《》。

19、。

20、你对的形成问题有什么新的解释？

21、“《》是一部占卜之书，因此其中所说的都是。”你觉得这种正确吗？

22、试探《》基本原理对于现实社会管理与生活的意义。

23、你学习了《》，感触最深的？

24、。

25、贏缩转化。

26、远，人道迩。

27、伯阳父论。

28、物生有两。

29、“子罕言利，与命与仁”一语是怎样体现的哲学思想的?

30、讲的“仁”具有怎样的哲学内涵？在哲学史上有何贡献？

31、有人说“儒家是一种”。你的看法如何？

32、如何认识先秦儒家“仁”的精神？

33、“仁道”观与“德政”思想及其相互关系。

34、六经。

35、诸子百家。

36、“己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”这一思想可以作怎样的哲

学阐释。这一思想有什么现代价值。

37、“克己复礼”简释。

38、正名。

39、绝四。

40、忠恕。

41、什么是“中庸”，如何评价中庸的思想？

42、试说明孝道的作用与现实意义。

43、“天下为公”在今天还有现实价值吗？

44、有人说“《孝经》的出于社会，因此具有性，我们应该彻底抛弃。”你认

为这种有道理吗？

45、试比较一下道家之“公”论与儒家“天下为公”思想的异同。

46、墨子的“兼爱”与儒家的“仁爱”有何同与异？

47、《道德经》。

48、如何看待道家学派的思想渊源？

49、《道德经》辩证法思想有哪些主要内容？

50、《道德经》养生与治国是否具有一致性？如果有一致性，其表现何在？

51、从《道德经》的言辞可以发现他的什么思维特点？

52、《》的“道”具有怎样的形上意义？在哲学史上有何贡献？

53、《》的“反者道之动”的含义何在？

54、有人说道家是没落思想的反映，其特点是消极避世。你同意这种看法吗？为

什么？

55、《道德经》基本概念训诂：常道、上德、下德、玄德、玄牝、冲气、谷神、无极、有名、无

名、常名、、众甫、天门、天网、虚极、静笃、弱者道之用、柔弱胜刚强、贵柔守雌、反

者道之动、归根、复命、知常、习常、袭常、袭明、微明、玄