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2026年农业农村部耕地质量和农田工程监督保护中心度面向社会公开招聘工作人员12人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、假如花瓶未被打碎，甲最终无法偿还乙和丙的借款，丙无法偿还丁的借款，下列说法正确的是（）。

A.乙可以变卖花瓶，用所得价款清偿甲的债务

B.丁可以变卖花瓶，用所得价款清偿丙的债务

C.丁不能通过变卖花瓶去清偿丙的债务

D.丙可以变卖花瓶，用所得价款清偿甲的债务

【答案】：B

【解析】要判断能否变卖花瓶清偿债务，需明确花瓶所有权及各主体之间的债权债务关系。在本题中，花瓶所有权归甲，乙对甲有债权，丙对甲有债权，丁对丙有债权。债权具有相对性，即债权人只能向特定的债务人主张权利。乙的债务人是甲，丁的债务人是丙，丙虽然对甲有债权，但并不直接拥有变卖甲花瓶的权利。只有在存在合法担保等特定情形下，债权人才可能有权处置债务人的财产。本题中未提及花瓶存在抵押等情况，所以其他人无权直接变卖花瓶来清偿债务。因此，乙不能变卖花瓶清偿甲的债务，丁也不能变卖花瓶清偿丙的债务，丙同样不能变卖花瓶清偿甲的债务。只有“丁不能通过变卖花瓶去清偿丙的债务”这一说法是正确的。

2、人民群众是历史的创造者，有人认为只要充分发挥人的主观能动性，凭借目的、理想和愿望等因素进行支配就能改变社会，所以不存在社会规律。这种说法违背了（）。

A.社会规律的绝对性

B.社会规律的可知性

C.社会规律的差异性

D.社会规律的客观性

【答案】：D

【解析】该题目主要探讨关于社会规律的相关概念以及对一种错误观点的分析。破题点在于理解题干中观点所违背的社会规律的本质特征。题干中“有人认为只要充分发挥人的主观能动性，通过目的、理想和愿望等因素支配就能够改变社会，因此不存在社会规律”这一观点，过分夸大了人的主观能动性，忽视了社会规律的存在。社会规律具有客观性，它是不以人的意志为转移的，是社会发展过程中内在的、本质的、必然的联系。人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提，而题干观点否定了社会规律的客观性，认为人可以随意改变社会而无视规律的制约。社会规律不存在绝对性这一特定说法，绝对性的表述不符合社会规律的特点；社会规律的可知性强调的是人们可以认识和把握社会规律，题干观点主要问题并非是否定社会规律的可知性；社会规律的差异性通常指不同社会领域或不同发展阶段规律的不同特点，与题干所表达的违背的核心内容不相关。综上，这种说法违背了社会规律的客观性。

3、数学家张益唐曾为生活所迫从事餐馆帮厨、临时会计、外卖快递员等工作，但始终坚持数学研究，历经20年终于在“孪生素数猜想”研究中取得重大突破，这是出于其（）。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊与受人尊敬的需求

D.自我实现的需求

【答案】：D

【解析】该题考查马斯洛需求层次理论在实际情境中的应用。马斯洛需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种，分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。安全需求主要指人们对自身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。社交需求也叫归属与爱的需求，是指一个人要求与其他人建立感情的联系或关系。自尊与受人尊敬的需求包括自尊、自主和成就感等自我尊重，以及他人对自己的认可与尊重。自我实现的需求是指人们追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化的需求。题目中数学家张益唐即便为生活所迫从事多种工作，仍坚持20年进行数学研究并在“孪生素数猜想”中取得重大突破，这体现的是他追求自身能力的发挥和潜能的实现，属于自我实现的需求。而题干描述与安全需求、社交需求以及自尊与受人尊敬的需求并无直接关联。

4、7世纪上半叶，青藏高原上兴起了一个强大的吐蕃政权。在松赞干布的治理下，吐蕃国力日益强盛。松赞干布对唐朝文化十分向往，期望与大唐结为姻亲，为此三次派遣使者前往唐朝进贡并请求联姻。贞观十四年，唐太宗被其诚意所打动，决定让（）远嫁吐蕃。

A.细君公主

B.文成公主

C.王昭君

D.解忧公主

【答案】：B

【解析】本题主要考查唐朝与吐蕃和亲相关的历史人物。在7世纪上半叶，吐蕃在松赞干布统治下国力强盛，他三次遣使入唐进贡请婚，贞观十四年，唐太宗被其诚意打动，让文成公主出嫁吐蕃，这次和亲加强了唐蕃之间的经济文化交流，增进了汉藏两族人民的友好关系。细君公主是西汉时江都王刘建之女，汉武帝为结好乌孙，封细君为公主，下嫁乌孙国王猎骄靡。王昭君是西汉时期的宫女，汉元帝为安抚匈奴，选王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于。解忧公主是楚王刘戊的孙女，汉武帝时被封为公主，下嫁乌孙国王军须靡。因此，本题正确答案是唐太宗让文成公主出嫁吐蕃。

5、甲机关拟定了某公文并确定了印发传达范围，已知乙机关是甲机关的上级机关，那么有权变更该公文印发传达范围的机关是（）。

A.只能是甲

B.只能是乙