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- 约 13页
- 2026-01-22 发布于北京
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躺平话语抵抗收编过程中情感结构的微观互动
一、摘要与关键词
摘要
躺平话语作为当代中国社会一种重要的文化现象,其兴起标志着
一种以消极姿态表达的抵抗性话语的形成。这种话语迅速遭遇了主流
意识形态的收编——即通过道德评判、积极转义和个体归因等方式,
试图将其整合进主流奋斗叙事,消解其抵抗性。然而,该话语表现出
了强大的韧性。本研究旨在探讨这一抵抗与收编过程中的深层机制,
核心目的在于引入雷蒙·威廉斯的情感结构理论,分析躺平话语背后
共享的、未被言明的社会情感体验,如何通过微观互动实践,抵御主
流话语的收编。本研究采用质性研究方法,结合网络民族志与批评话
语分析,对特定网络社区中(如豆瓣、知乎)的相关讨论进行深度文
本分析。研究发现,躺平话语的抵抗核心并非一套成形的意识形态,
而是一种以倦怠、幻灭和戏谑自嘲为核心的、弥散性的情感结构。在
微观互动中,话语使用者通过情感共鸣、反向讽刺和集体身份确认等
策略,不断加固这一情感结构,使其难以被主流的积极话语所转译或
收编。本研究认为,正是这种前意识形态的、以感受为基础的情感结
构,构成了躺平话语抵抗收编的真正防线,也为理解数字时代的消极
抵抗形式提供了新的理论视角。
关键词
躺平;话语抵抗;收编;情感结构;微观互动
二、引言
近年来,躺平一词从一个网络热词迅速演变为一个具有高度概括
力的社会学符号。它深刻地捕捉到了当代部分青年群体在面对高强度
社会竞争、系统性内卷压力以及高企的生活成本时,所选择的一种消
极、退守、非合作的姿态。这种不参与的姿态,本身构成了对以奋斗
、成功为核心的主流价值观的一种隐性抵抗。它不是一种有组织的政
治行动,而是一种弥散性的、个体化的文化表态,一种通过撤回情感
与身体投入来实现的非暴力不合作。
然而,任何一种具有抵抗性的亚文化话语,都不可避免地会遭遇
主导意识形态的收编过程。躺平话语甫一出现,便迅速面临来自主流
媒体、企业和部分公共知识分子的强大压力。这些力量试图通过多种
话语策略,如将其道德化地批判为可耻的、不负责任的,或将其积极
转义为短暂休息,为了更好地奋斗,抑或是将其个体归因为心理脆弱
或能力不足,从而消解其对结构性问题的指向,将其重新纳入主流的
奋斗叙事之中。
在此背景下,一个值得深思的问题浮现了:面对如此强大的话语
收编压力,躺平话语为何并未如昙花一现般消失,反而在持续的戏谑
、自嘲和讨论中,保持着强大的生命力和情感黏性?传统的话语分析
,往往聚焦于双方说什么,即意识形态层面的显性交锋。然而,这种
分析似乎难以解释躺平话语的韧性,因为其使用者很少进行正面的理
论辩护,反而更多地诉诸于情感和个人体验。
本研究的核心问题是:在躺平话语的抵抗与收编过程中,除了显
性的观念对抗,是否存在一种更深层的、以感受为基础的机制在起作
用?本文认为,雷蒙·威廉斯所提出的情感结构理论,为解答这一问
题提供了关键的分析工具。本研究旨在探索,躺平话语所共享的、尚
未固化为意识形态的情感结构(如倦怠感、幻灭感、荒诞感)是如何
形成的?以及在日常的网络微观互动中,这种情感结构是如何被话语
使用者调动、确认和加固,从而使其能够有效抵抗主流话语的意义收
编的?
本研究的目标在于,通过对网络社区的质性分析,识别出躺平话
语的情感结构内核,并详细描述在话语交锋的微观层面,这一情感结
构如何作为一种软抵抗的资源,使得收编的尝试变得无效或错位。本
文的结构安排如下:首先是文献综述,梳理关于躺平、话语抵抗与情
感结构的相关研究;其次是研究方法,说明采用的网络民族志与话语
分析路径;再次是核心的研究结果与讨论,将呈现躺平的情感结构,
并重点分析其抵抗收编的微观互动策略;最后是结论与展望。
三、文献综述
围绕躺平话语的研究,已在社会学、传播学和文化研究领域积累
了初步成果,同时,话语抵抗、收编以及情感结构等理论也为本研究
提供了必要的理论框架。
首先,关于躺平现象的现有研究。国内学者的探讨主要集中在三
个方面。其一是社会成因分析,这是研究的主流。学者们普遍将其与
内卷、高房价、高压力、社会流动渠道收窄等宏观社会结构性问题相
联系,认为躺平是青年对过度竞争和回报递减的理性回应,是一种退
出锦标赛的策略。其二是话语性质的界定,多数研究将其视为一种消
极抵抗或弱者的武器,是詹姆斯·斯科特隐藏的文本在数字时代的公
开化表达。它以非对抗性的方式,对主导叙事构成了挑战。其三是关
于话语收编的分析,部分研究已敏
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